董其昌兩面作戰 ， 既反對院體畫 ， 也反對偽逸品 。
院體畫專業 ， 骨法用筆的描摹 ， 隨類賦彩的色層 ， 應物象形的細致 ， 一般人看得眼花 ， 驚嘆幾能亂真 ， 卻讓承襲文人意緒的士大夫嚴重不滿 ， 貶其價值 ， 以為是匠氣 ， 全不入畫品 。 偽逸品則指一班混混加騙子 ， 裝出高雅的姿態 ， 一副不為物累的表情 ， 手抓毛筆 ， 表演般涂抹 ， 或一紙黑煙 ， 或數筆飛白 ， 沒有一點技術難度 ， 只要敢 ， 皆可為之 。
正面看 ， 針對院體畫的匠氣 ， 必須提倡畫之境界 ， 不為技術所累；針對偽逸品 ， 要強調繪畫之難 ， 猶如書法 ， 非千錘百煉無以成家 。 反面看 ， 士大夫忙于官事 ， 專業訓練匱乏 ， 用境界掩蓋其描繪之短；同時 ， 士大夫又是一狹窄的文人小圈子 ， 容不下太多無賴在這里廝混 ， 故排除毫無技術含量的涂抹 。
【形式|院體畫與偽逸品】結果是 ， 藝術本身發生了一種有趣的內卷：描繪是形式 ， 意境是內涵 。 光有形式 ， 藝術缺乏高度 ， 鮮少內涵 ， 無法回味 。 藝術內卷 ， 指形式和內涵總在打架 。 而且 ， 勝負至今未明 。
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