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詩人&寫洞庭湖的詩很多,劉禹錫的詩卻能脫穎而出,他的這首詩好在哪里( 二 )




詩人&寫洞庭湖的詩很多,劉禹錫的詩卻能脫穎而出,他的這首詩好在哪里
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還有一點就是詩人著力描寫洞庭湖的湖光和山色,將平靜的洞庭湖比喻成白銀盤,將洞庭湖中的君山比喻成鑲嵌在白銀盤里的一枚青螺。詩人以一個收放自如、別出心裁的比喻,將洞庭美景呈現在人們眼前,非常具有藝術表現力。“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。”開篇兩句是說,秋夜的明月清輝灑在澄凈的洞庭湖面上,湖面平靜無風,猶如一面未經打磨拋光的銅鏡。


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開篇兩句展現的是這樣的畫面:洞庭湖上月光和水色交相融合,湖面風平浪靜,猶如未磨的銅鏡。尤其是第一句這個“和”字,就像是畫龍點睛一樣,一下子把洞庭湖水天一色、空靈飄渺的景象勾畫了出來。“和”字也將洞庭湖自然風光的美極盡可能地展現出來,天空中的月面和洞庭湖之間有著遙遠的空間和距離,但是月光將兩者勾連在一起。月光灑在湖面上,湖面倒映著月光,波光粼粼。澄澈的湖水與皎潔的月光交相輝映,水天一色,這景象空靈、縹緲,詩意呈現出寧靜、和諧的境界。


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第二句中,詩人描繪了洞庭湖湖面風平浪靜的景象,此時的洞庭湖遠遠望去猶如一面未經打磨拋光的銅鏡一樣。銅鏡就是古時候人們用銅做成的鏡子,是人們不可缺少的生活用具,新鑄的銅鏡表面雖然平整但不光滑,并不能照用,只有經過反復的擦拭拋光之后,鏡面才會光彩照人。詩人劉禹錫用未經打磨拋光的銅鏡來比喻洞庭湖的湖面,是說洞庭湖風平浪靜,安寧溫柔,在月光下別具一種朦朧美。這種朦朦朧朧的感覺,用來形容月夜下的湖光,真是恰如其分。


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如果說第一句是對湖光與秋月的簡單勾勒的話,那么第二句則是對湖光與秋月的濃墨重彩的渲染,這種渲染將湖光與秋月交相融合的詩意完美地升華了。因為洞庭湖風平浪靜、波瀾不驚,所以湖光和秋月才能交相融合、交相輝映。試想一下,如果洞庭湖湖面上風不平、浪不靜,那么湖光與秋月也就不會呈現出安寧溫柔的朦朧美了,也就不再是兩相和的景象了。詩人置身于湖光與秋月之中,他體驗著洞庭湖自然風光的美好。詩人有一雙發現美、尋找美、欣賞美的眼睛,在這遠離城市喧囂的洞庭湖畔,在平靜、和美的湖光與秋月下,詩人在用心感受自然的美好、自然的力量。


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美好的事物并不遙遠,只要用心去感受,總會感覺到它的存在,因為洞庭湖就在詩人身邊。詩人俯仰湖光秋月,遠眺洞庭山水,這秋天的夜晚是有多美啊。秋月當空,皎潔的月光將它的清輝灑在洞庭湖面,洞庭湖水愈加顯得澄澈清凈,洞庭湖中心的君山在月光的輝映下愈加顯得青翠,湖光山色渾然一體。此時洞庭湖的月光、湖面、君山,三位一體,宛如一幅諧美的山水畫。閑補一筆,君山古稱湘山、洞庭山,是洞庭湖中心的一座小島,君山因洞庭湖得名。傳說堯的女兒湘君曾在此處游過,后來舜的兩個妃子娥皇、女英曾在此地追尋舜的足跡。屈原在《九歌》中稱娥皇、女英為湘君和湘夫人,所以后來人們便將這座小島改名為君山。這也是有關洞庭湖厚重人文印記的一個美好而浪漫的故事。