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馮道（882－954），瀛州景城（今河北滄州）人，五代十國時的名臣。他歷經后唐、后晉、后漢、后周四朝，侍奉過唐莊宗等十位皇帝，曾三入中書省，六任宰相。鑒于此，馮道留下了“十朝老臣”和“官場常青樹”的外號。從這方面說，馮道可以說是中國歷史上唯一一位傳奇般的官場“不倒翁”式的歷史名人。
馮道能夠做官四十多年而不倒，誰當皇帝都搶著用他做宰相。馮夢龍的《智囊全集》曾經稱他是“當世無賢愚，皆仰道為元老，而喜為之譽”，這個評價還算不錯。但是前人對馮道的評價，歷來是雜七雜八，罵他的人很多，現代人更有稱之為“厚黑”和“老狐貍”之類貶中有褒的各種“封號”或評價。
宋朝的名臣歐陽修和司馬光，都是只稱贊他的人品，但是大罵他的“不忠”。而蘇東坡的老爹、唐宋八大家之一的蘇洵則說他“大義既虧，雖有善，不錄也。”另外，康熙皇帝站在帝王的角度，也評價了他一番。由于歷史對他的爭議太多，類似“但行好事，莫問前程”的千古名言雖然流傳下來，但是真正的出處，人們卻往往不去提及了。其實這句話正是來自于馮道的詩。
今天，我們暫不去評價這位前人的是非，而是抱著“三人行必有我師”的態度，來學習馮道兩首著名的詩，并從側面了解一下他的胸襟和為人處世之道。






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一、“但知行好事，莫要問前程”～《天道》
馮道把這首詩的名字命名為《天道》，其中的兩句話后來變成了舉世皆知的俗語(但行好事，莫問前程)。來欣賞一下這首詩。
《天道》:
窮達皆由命，何勞發嘆聲。
但知行好事，莫要問前程。
冬去冰須泮，春來草自生。
請君觀此理，天道甚分明。
泮，消融、融化。這首詩字面意思非常的簡單明了，不用翻譯太過，意味卻非常深刻雋永。馮道說，冬來結冰了，春來了，那時冰自融化草自生，這就和人的命運窮富困達一樣，都是自然發生的。但行善事，結果自然就會好，何必費心的去嘆氣呢？窮達皆坦然，行善永無悔，何必糾結于所謂好的結果，因為這只是“天道甚分明”的簡單道理呀。






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二、“但教方寸無諸惡，狼虎群中也立身。”～馮道的處世之道。
這首詩的題目是《偶作》，馮道說，怎樣才能在如狼似虎的險惡世道中立身呢？就是心無惡念。來欣賞一下。
《偶作》:
莫為危時便愴神，
前程往往有期因。
須知海岳歸明主，
未必乾坤陷吉人。
道德幾時曾去世，
舟車何處不通津。
但教方寸無諸惡，
狼虎叢中也立身。
馮道說，人不要在危難之際大傷神思，因為一切的發生都是有原因的。天地不會去故意陷害一個“吉人”，無論世事如何變幻，道德從來不是無用論的，有道德的人是條條大路通羅馬(“舟車何處不通津”，這也是一句千古名言)。只要心中沒有各種惡念，在如狼似虎的塵世間我也完全能立足。






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三、關于馮道的一個小故事。
據說，馮道臨去世前，特意向他的長子說過一段話。他說，“我這一生侍奉過四個朝代的十位皇帝，每次我都化險為夷，你想知道秘訣是什么嗎？”長子磕頭請教。

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