作者:張東曉
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蘇軾生于宋仁宗景佑三年 , 即公元1037年 , 算來今年已經是985歲了 。 很快就將步入千歲老人之列的蘇軾 , 不僅沒有在歷史長河中被遺忘 , 而是越發耀眼 。 他猶如宇宙深處的一顆巨大的超新星 , 其爆炸噴射出的能量 , 讓宇宙的每個角落都能感受到他的光芒萬丈 , 而且這種光芒 , 不但沒有隨著時間的流逝和距離的延伸有所衰弱 , 反而是愈發強烈 。
蘇軾從未曾老去 , 他就生活在我們的日常生活中 。 我們高唱著“大江東去” , 感慨著“千里共嬋娟” , 唏噓著“十年生死兩茫茫” , 傷感著“寂寞沙洲冷” , 逍遙著“也無風雨也無晴” , 并且還吃著“東坡肉” , 啃著“東坡肘子” 。 在中華文明史上 , 很少有人能像蘇軾這般深刻影響著我們現代人的生活和思維方式 。 對于這個“神一般存在”的男人 , 我們只能獻出我們的膝蓋 , 頂禮膜拜 。
蘇軾是罕見的全才式的、百科全書式的天才 , 在詩詞書畫文章美食醫藥工程等諸多領域都取得了非凡的成就 。 作為普通人 , 但凡能取得其中的一項 , 就足以名垂青史 。 作為宋詞的愛好者 , 也作為蘇軾的小粉絲 , 我試著盤點一下蘇軾的身上的人生標簽 , 以表達敬仰之情 。
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一、詞人
天下三分明月夜 , 二分無賴是揚州 。
如果宋詞是一輪明月 , 那蘇軾就是宋詞中的“揚州” , 毫不夸張的說 , 蘇軾一人就占據了宋詞的半壁江山 。 他對于詞的發展或者在詞史上的地位究竟有大多?可能我們怎么拔高都不為過 。 他幾乎是以一己之力讓“宋詞”成為對壘“唐詩”的存在 , 他用詞影響了他那個時代和他以后時代的生活方式和思維方式 , 他在詞中構建起來的精神家園已經成為中華民族文化的一個顯性基因 。
我們常說“凡有井水處皆能歌柳詞”以表達柳詞流傳之廣 , 但我們想一想 , 現在你隨便在大街上拉一個人 , 他大概率能都會脫口而出背誦幾句蘇軾的詞 。
蘇軾流傳最廣的詞當然首推《念奴嬌·赤壁懷古》 。 大江東去 , 浪淘盡 , 千古風流人物 。 故壘西邊 , 人道是三國周郎赤壁 。 亂石穿空 , 驚濤拍岸 , 卷起千堆雪 。 江山如畫 , 一時多少豪杰 。 遙想公瑾當年 , 小喬初嫁了 。 羽扇綸巾 , 談笑間 , 檣櫓灰飛煙滅 。 故國神游 , 多情應笑我 , 早生白發 。 人生如夢 , 一樽還酹江月 。 這首詞不需要解釋 , 中國人都懂 。 無論是上闕中的“豪情萬丈” , 還是下闕中的“人生如夢” , 是中國人都懂 。 由這首詞衍生出來的成語諸如“大江東去”、“江山如畫”、“灰飛煙滅”、“人生如夢”等等 , 早已經成為我們的口頭禪 。 唉 , 人生如夢 , 我們常常感嘆的 , 蘇軾都感嘆過 。
蘇軾的詞流傳度都非常高 。 他的一首小令《卜算子·黃州定慧院寓居作》 , 由于被改編成了歌曲 , 更是廣為人知 。 缺月掛疏桐 , 漏斷人初靜 。 時見幽人獨往來 , 飄渺孤鴻影 。 驚起卻回頭 , 有恨無人省 。 揀盡寒枝不肯棲 , 寂寞沙洲冷 。 在首小令 , 在蘇詞中應該說是比較一般 , 但就是這么個“比較一般”的作品 , 依然能讓我們現在的作詞者只能“高山仰止 。 ”蘇軾寫了一只烏鴉 , 一只倔強的烏鴉 。 它寧愿受冷受凍 , 也不愿找個地方隨便棲身 。 這種不肯卑躬屈膝的姿態 , 不正好像我們嗎?我們雖然如烏鴉般平凡 , 但我們也在努力 , 也在奮斗 , 也不肯將就自己 , 也不肯將就生活 。 寂寞沙洲冷 。 我們寧肯在黑夜中品嘗寂寞與孤獨 , 也愿意攀附他人 。 這種精神 , 與屈原“伏清白以死直兮 , 固前圣之所厚” , 與陶淵明“不為五斗米折腰” , 與李白“焉能摧眉折腰事權貴 , 使我不得開心顏” , 等等 , 是一脈相承的 。 我們為什么中意這首小令 , 因為蘇軾不僅在寫自己 , 更是在寫我們 。
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