在我們觀看電視劇時，會看到不管是哪個朝代的皇帝都喜歡穿明黃色龍袍，這代表明黃色在古代是尊貴的顏色，只有皇帝這種九五之尊才配使用。但是在歷史上，并不是每個朝代的統治者都喜歡明黃色，比如劉邦所建立的西漢王朝，統治者都穿著黑色龍袍。這種對顏色的選取上，并不是隨便就選擇的，這與國家所推崇的“國德”有關，這在我們歷史上的春秋戰國年代表現的尤為明顯。

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在春秋戰國時期，禮樂崩壞，各國諸侯分庭抗衡，周天子弱小無能，自己國家所使用的紅色，即自己的火德也沒得到各個諸侯的支持，而各個國家都使用不同顏色來表示自己國家的“國德”，來表現自己的與眾不同還有自己的一些想法。就比如說齊國在一開始因為自己國家的建立與周天子密切相關，所以就使用紅色作為自己的國色，這不僅僅在表面上象征著自己是對周朝堅定的擁護者，在暗地里也有想將周朝取而代之的想法，畢竟齊國的霸主地位在春秋戰國時期是不可動搖的。

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不過在戰國時期，因為同為諸侯國的魏國也使用了火德為自己的國德，國色也當然是與齊國相撞的紅色，所以齊國改成了火金德，國色改為了紫色，表現自己的高貴無比。各個諸侯國對于自己國家的國德與國色的看重，這必然與當時諸子百家的百花齊放、百家爭鳴脫不了干系，而其中陰陽家可算是獨領風騷的一派，其所推崇的陰陽學說中對于風水、國色、國德等都進行了詳細的描寫。就比如說黃帝時期，因為見到了地上的蟲子有異象，所以他就以土德作為自己政權的國德，國色是黃色。

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到了夏朝，因為創始者大禹看到自己國家的樹木在冬天也沒有凋零，所以便以木德作為自己國家的國德，國色是青色。至于商朝，創始人商湯在建國之初，看到有水中浮出金子這一異象，所以就將金德作為自己國家的國德，國色為白色。周朝的國德我們前文說過，是火德，國色為紅色，這與創始人周文王在建國時看到“天火”（猜測應該是隕石）這一異象有關。

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我們看到，其實選擇什么屬性的國德與顏色作為自己國家的國德與國色，這些都與國家的創始人所看到的異象有關，在古代，人們推崇陰陽學說，尤其是每個國家的君主，他們都希望自己的國家每年都能風調雨順，自己能順利的增加自己國家的力量，有助于自己統治領域的增加。君主都認為，自己如果能順應天命，就能得到天的庇佑，成為真命天子，自己也就能成為統一天下的九五之尊。所以國德與國色就變成了統治者們順應天命的表現，他們都認為天的意圖是會改變的，上天所表現的異象就是上天的提醒，自己選擇了合適的國德與國色就能成為天命所歸的真命天子。

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最終橫掃六國、統一天下的秦國，其所使用的國德便是水德，國色卻是黑色，這是很少見的，一般使用水德作為自己國德的國家，都會使用與之配套的藍色作為國色，而秦國為什么使用黑色作為自己的國色呢？這與齊國雖然使用火金德作為自己的國德，卻使用紫色作為自己的國色有所不同。

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