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韋應物!唐代“二世祖”韋應物,寫下一首清新淡雅的詩,蘇軾很是喜愛

唐代詩人韋應物本是個十足的官二代,因為家庭的原因,他得以擔任皇宮侍衛,而且是唐玄宗的近侍。仗著背景深厚,韋應物年輕的時候沒少惹事。打擊斗毆是家常便飯,甚至還窩藏過亡命之徒,街上的百姓一看到韋應物,就如老鼠見了貓一般。而且年輕的韋應物不學無術,大字不識得幾個。
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安史之亂爆發,唐玄宗逃到了蜀地,韋應物的家庭也出現了變故,庇護他的許多政治資源都一下子消失了,他感覺到以后的一切都只能靠自己了,于是開始立志讀書,后來又在各地為官,并且喜歡拜訪隱士、宴飲名流,逐漸在文學圈子小有名氣。沒想到,就是這樣囂張跋扈的“二世祖”韋應物,經過一番努力!后來竟然能夠成為和王維、孟浩然齊名的大詩人。或許,這才是真正的浪子回頭吧。
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韋應物是山水田園詩派著名詩人,后人每以“王孟韋柳”并稱。其詩以寫田園風物著名,詩風恬淡高遠,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。所以,他寫的詩歌都比較清新淡雅,就仿佛是一杯淡茶,卻淡而有味,用心品讀可以感受到字里行間的藝術美感,更可以領悟到朋友之間深深的情誼。
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此時天空飄著雪花,空氣中彌漫著一絲清冷,我們不妨沏上一壺清茶,感受韋應物寫的這首經典之作《寄全椒山中道士》:
今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。
落葉滿空山,何處尋行跡。
這首詩作于唐代興元元年(784)秋,作者時任滁川刺史。全椒,即滁川,今屬安徽省。全椒山,即全椒神山,在縣城西30里,有洞極深。據王象之《輿地紀勝》: “唐韋應物《寄全椒山中道士》詩,此即道士所居也。”詩寫作者在郡齋中思念友人,欲攜酒前往,共慰風雨之夕,但又落葉空山,友人乃野鶴閑云,無處尋其蹤跡。
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這首詩語言平淡致遠,通俗易懂,平平淡淡,并無出奇的地方,但在情感上,該詩顯得格外豐富充沛,意境又遠 ,情韻悠長,耐人尋味。除此之外,在這首詩中,寫景與抒情的相互結合,景與情的相互交融,渾然天成,營造出了一幅幽邈清寒的自然環境,抒發了詩人對山中友人的懷念與牽掛之情,與此同時,也反映了詩人自心中淡淡的寂寞心緒。
韋應物!唐代“二世祖”韋應物,寫下一首清新淡雅的詩,蘇軾很是喜愛
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首聯起句極為平實自然。獨坐郡齋之中,覺涼意難耐,于是忽然想到遠山深處的涼氣就更為逼人了,想到久居山中的朋友,不知他此刻情況如何。款款道來,全不費力,但又使人感到情深意切。
頷聯緊承首聯而下,從“念”字落筆,但不正面寫自己如何念,而擬想山中客的行跡,手法與杜甫《月夜》相似,均是以客位寫主位,不言念而念在其中。山中客的行跡可擬想者甚多,詩人挑出束荊薪與煮白石兩點來寫,于不經意中見出用心之細微。這樣一則可以與題中“道士”相切,點明山中客的身份;二則說明山中客的行蹤之不定,為尾聯“何處尋行跡”打下伏筆。
頸聯表達欲走訪之意。詩人繼續想象: 不如自己帶上酒,在風雨交加的晚上趕去慰問山中道士,互相溫暖孤寂的心以解脫內心之苦。“遠慰風雨夕” 中的 “風雨” 照應 “今朝郡齋冷” 中的 “冷”,“冷” 的感覺仍在繼續。