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傳承|灘頭年畫:五“虎”臨門里有“資深湖南人”才想得出的諧音梗

虎年將至 , 灘頭年畫五只擬人化的老虎攜福壽如意、招財進寶等眾多美好意象而來 。
為了制作虎年的生肖年畫 , “九零后”灘頭年畫非遺傳承人鐘星琳忙活了幾個月 , 最終雕刻了七套梨木模板 , 才完成了飽滿明艷的賀歲五虎 , 鐘星琳稱其為“五虎臨門” , 寓意為五福臨門 , 名字里帶著“資深湖南人”才能想出的諧音梗 。
鐘星琳的賀歲作品風(fēng)格明快年輕 , 而孕育灘頭年畫的灘頭鎮(zhèn) , 已在湘西邵陽隆回縣沉靜了一千五百年 。 因為閉塞 , 這個小鎮(zhèn)在三百年前“單槍匹馬”地依靠自己的民俗文化創(chuàng)造了灘頭年畫;又因為這份獨特 , 來自小鎮(zhèn)的文化藝術(shù)不曾囿于它所誕生的地域 , 前往大多數(shù)小鎮(zhèn)人都不曾抵達的遠方 。
傳承|灘頭年畫:五“虎”臨門里有“資深湖南人”才想得出的諧音梗
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灘頭年畫非遺傳承人鐘星琳正在制作年畫 。 受訪者供圖
飽滿艷麗 湘西水土養(yǎng)育出的獨特藝術(shù)
只要對色彩稍有一些敏感 , 在我國眾多年畫作品里找到灘頭年畫 , 不是一件難事 。 早年間《秦叔寶?尉遲恭》會用鮮艷明快的色彩烘托門神形象的威風(fēng)凜凜;代表作品《和氣致祥》是在用夸張熱烈的顏色講述溫暖向上的故事 。 濃烈與奔放的色彩 , 是灘頭年畫的澎湃生命力最直接的表現(xiàn) 。
一方水土養(yǎng)一方人 , 也養(yǎng)育不同的文化藝術(shù) 。 依托湘楚文化底蘊造就出的灘頭年畫 , 色彩運用賦予了年畫極強的辨識度 , 與一些細膩柔和的北方年畫比起來 , 反而是來自南方的灘頭年畫奔放得多 。 “像個粗獷的湘西漢子” , 灘頭年畫第三代非遺傳承人鐘建桐 , 曾這樣形容灘頭年畫的氣質(zhì) 。
早期灘頭年畫中 , 紅色是使用頻次最高的顏色 , 這與早期湘楚文化中 , 靠紅色寄托的驅(qū)鬼辟邪風(fēng)俗有關(guān) 。 湖南省文聯(lián)文藝創(chuàng)作與研究中心副主任孫嬋告訴采訪人員 , 其實如鞭炮和紅燭一樣 , 在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗里 , 濃烈的紅色也象征吉祥與好運 。 2009年 , 當(dāng)代作家馮驥才游歷隆回 , 曾言“隆回民藝濃似酒 , 灘頭年畫艷如花” , 成為當(dāng)?shù)匚幕厣淖⒛_ 。
傳承|灘頭年畫:五“虎”臨門里有“資深湖南人”才想得出的諧音梗
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鐘星琳和灘頭年畫 。 受訪者供圖
90后的湘妹子鐘星琳是灘頭年畫的第四代傳承人 , 作為國家級非遺傳承人高臘梅和丈夫鐘海仙的小孫女 , 鐘星琳的整個童年有爺爺奶奶的陪伴 , 她曾伏案于數(shù)不清的梨木刻版邊 , 那些好像永遠也不會用完的染料 , 組成她小小世界中的巨大調(diào)色盤 。 她說 , 看灘頭年畫 , 似乎能嗅到來自湖南的那股子辣味 , “有點嗆 , 也像是我們湖南人熱烈奔放的性格 。 ”
五虎臨門 是資深湖南人才能想出的諧音梗
辛丑年年關(guān)下 , 鐘星琳依舊奔波在灘頭鎮(zhèn)的工作室和市內(nèi)的鋪面間 。 位于灘頭鎮(zhèn)的工作室 , 曾經(jīng)是高臘梅夫婦經(jīng)營傳承的年畫作坊 , 也是眼下灘頭為數(shù)不多的還在經(jīng)營的年畫作坊之一 。 現(xiàn)如今掛放的牌匾 , 還是十三年前馮驥才題寫的 。 作坊以鐘老先生妻子的名字命名 , 傳承的是老鐘家一百多年的匠心和手藝 。 鐘星琳講述 , 在整個灘頭鎮(zhèn) , 鐘家制作年畫的手藝在百余年里從未中斷過傳承 。
虎年將至 , 作坊中新年年畫的制作早在三四個月前便已開始 。 鐘星琳告訴采訪人員 , 灘頭年畫中此前還從未出現(xiàn)過老虎的形象 , “從開始制圖到制版、刻版、套印 , 再到最終出成果 , 基本上要花上兩個月左右的時間 。 ”
傳承|灘頭年畫:五“虎”臨門里有“資深湖南人”才想得出的諧音梗