紀(jì)曉嵐$劉家人出上聯(lián)“劉邦劉備劉德華”,周家人對(duì)出下聯(lián)堪稱經(jīng)典
眾所周知,對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化,無(wú)論是才高八斗還是毫無(wú)文化,只要有興趣都可以來(lái)湊熱鬧,倘若能對(duì)出上聯(lián)來(lái),那么你的下聯(lián)就堪稱“好對(duì)子”。
相信很多人都經(jīng)歷過(guò)對(duì)對(duì)子,只要說(shuō)得有理、對(duì)的押韻,那么就可以獲得掌聲。而這種文化在我國(guó)流傳至今,拋開(kāi)平仄的框架,更多人會(huì)將這當(dāng)成一種“文化游戲”,包羅萬(wàn)象。
這樣的游戲適合全民參與,尤其是到了春節(jié),家家戶戶會(huì)將自己的家門口貼上春聯(lián),其實(shí)這就是對(duì)對(duì)子演變而來(lái)的,雖然沒(méi)有以往對(duì)對(duì)子的節(jié)慶,但是這項(xiàng)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

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自古以來(lái),對(duì)對(duì)子已經(jīng)是文人墨客的交流方式,他們更喜歡用這種方式交往志同道合的友人,從而進(jìn)行文化交流。
早些年間蘇東坡因事被貶,到達(dá)黃州后居住很多年,而他的好友佛印和尚前來(lái)探望。傍晚兩人游覽長(zhǎng)江時(shí),忽然看見(jiàn)岸邊有一條狗在啃著骨頭,于是蘇東坡興致大發(fā),出了上聯(lián)。
上聯(lián)是:“狗啃河上骨”,要知道河上與和尚同諧音,而佛印聽(tīng)后自然明白他在的表達(dá),于是將手中的扇子丟進(jìn)水中,說(shuō):“水流東坡尸”。當(dāng)時(shí)佛印手中的扇子上題有蘇東坡的詩(shī)句,而東坡尸和東坡詩(shī)同為諧音。

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當(dāng)然早在影視劇中也有很多經(jīng)典對(duì)子,其中紀(jì)曉嵐與和珅堪稱歡喜冤家,皇帝在兩個(gè)人中間左右為難,雖然兩人各有千秋,但是為了平衡關(guān)系從未公開(kāi)向著誰(shuí),可以說(shuō)他們將中國(guó)的漢子演繹得淋漓盡致,也讓更多人欣賞到我國(guó)博大精深的文化。
其中和珅想讓紀(jì)曉嵐出洋相,于是故意出上聯(lián):“水部失火,金尚書(shū)大興土木。”紀(jì)曉嵐聽(tīng)后自然不甘落后,立刻回復(fù):“南人北像,和中堂什么東西”。
但凡懂的人都知道,這兩個(gè)人看似在拼智商,實(shí)則是在斗嘴互損,只不過(guò)兩人都沒(méi)有帶臟字,而是十分講究。

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當(dāng)然這樣的典故也有很多,即便是在中國(guó)的姓氏上,依然能對(duì)出意味深長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)。要知道自古以來(lái)人們對(duì)于姓氏尤為看重,以至于在繁衍后代時(shí)也會(huì)用姓氏來(lái)宣誓主權(quán)。早在古代種族和部落中,姓氏代表著一個(gè)群落。
在百家姓中“劉”這個(gè)字十分常見(jiàn),排名第五位,在古代令人耳熟能詳?shù)膭⑿杖宋镉泻芏啵绕湓跐h朝。
因此劉家人出了上聯(lián):劉家人出上聯(lián)“劉邦劉備劉德華”。眾所周知?jiǎng)钍菨h朝開(kāi)國(guó)皇帝,不僅是漢族文化的開(kāi)拓者,也為后代統(tǒng)一做出杰出貢獻(xiàn)。而劉備同樣是皇帝,在三國(guó)歷史上是功不可沒(méi)的人物。

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提到劉德華相信無(wú)人不知,他堪稱一顆“常青樹(shù)”幾乎無(wú)人超越,畢竟是公眾人物,他也熱心做著公益事業(yè),的確這樣看來(lái)劉家人自然十分自豪。這讓同為大姓的周家人不甘示弱,直接對(duì)出下聯(lián):“周勃周瑜周潤(rùn)發(fā)”。
在古代大多數(shù)周姓人奉黃帝玄孫后稷為周姓始祖,而大部分人對(duì)周勃和周瑜都比較熟悉,周勃是劉邦的一員大將,而周瑜更是家喻戶曉,曾親率吳軍破曹兵于赤壁,是劉備的謀士。
而周潤(rùn)發(fā)也是最早“大哥”級(jí)別的人物,這樣聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有韻味,如此看來(lái)將劉姓名和周姓聯(lián)系起來(lái),確實(shí)有關(guān)系比較親密,并且各自有各自的實(shí)力。

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