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律詩|這首七言律詩，為何有人說，是詞不是詩？

秦觀七律詞牌律詩瑞鷓鴣

前言
有一些詞牌和格律詩很相似 ， 甚至個別詞牌就是格律詩 。 例如《楊柳枝》就是七言絕句 ， 《陽關(guān)曲》是折腰體七絕 。
而有一個詞牌更有特點(diǎn) ， 從詩體上看就是一首七言律詩 。 這個詞牌就是《瑞鷓鴣》 。
一、不可作七律觀 ， 此詞與詩之別也
《珠花簃詞話》中 ， 提到了這個詞牌：
徐山民《瑞鷓鴣》云：
雨多庭石上苔文 ， 門外春光老幾分 。 為把舊書藏寶帶 ， 誤翻殘酒濕綃裙 。
風(fēng)頭花片難裝綴 ， 愁里鶯聲怯聽聞 。 恰似剪刀裁破恨 ， 半隨妾處半隨君 。
《瑞鷓鴣》調(diào)與七言律詩同 ， 山民此詞卻必不可作七律觀 ， 此詞與詩之別也 。
這首詞的作者是南宋詩人徐照(?~1211) ， 他字道暉 ， 一自號山民 。
徐照這首《瑞鷓鴣》從形式上看 ， 就是一首七律 ， 中間二聯(lián)對仗 ， 押韻也是用詩韻的【文】部 ， 你那臉也無誤 ， 通篇都是律句 。
但是 ， 為何《珠花簃詞話》中說 ， 徐照的這首詞一定看作七律 ， 而且說 ， 這首詞可以看出詩和詞的區(qū)別 。
為什么這樣說呢?
律詩|這首七言律詩，為何有人說，是詞不是詩？
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二、元好問說 ， 秦觀所作是女郎詩
我們可以從元好問評價(jià)秦觀與韓愈詩風(fēng)的不同 ， 來體會一下詩詞的區(qū)別 。
金朝元好問的《論詩三十首·二十四》：
有情芍藥含春淚 ， 無力薔薇臥晚枝 。
拈出退之山石句 ， 始知渠是女郎詩 。
這首詩說的是北宋詞人秦觀 ， 元好問認(rèn)為作詩有陰柔之氣 ， 所以說他的詩像出自女人的手筆 。
元好問為什么這樣說呢 ， 他在《擬栩先生王中立傳》一文中解釋道：
“余嘗從先生學(xué) ， 問學(xué)詩究竟當(dāng)如何 。 先生舉秦觀《春雨（日）》詩云：‘有情芍藥含春淚 ， 無力薔薇臥曉枝 。 ’此詩非不工 ， 若以退之‘芭蕉葉大梔子肥’之句較之 ， 則《春雨（日）》為婦人語矣 。 破卻工夫 ，何至做婦人？”
秦觀的這首詩為《春日》：
一夕輕雷落萬絲 ， 霽光浮瓦碧參差 。
有情芍藥含春淚 ， 無力薔薇臥曉枝 。
詩中所寫的是芍藥花 。 如果看成擬人手法的話 ， 這支芍藥毫無疑問是林黛玉式的柔美女子 。
韓愈在《山石》中 ， 也寫了花木 ， 但是明顯氣質(zhì)不同：
升堂坐階新雨足 ， 芭蕉葉大梔子肥 。
芭蕉葉大梔子肥 ， 如果也比作人的話 ， 明顯是一個大大咧咧的男子形象 。
這兩個形象 ， 就是陽剛與陰柔的區(qū)別 。 所以元好問說秦觀是女郎詩 ， 他的老師說秦觀是婦人詩 。
律詩|這首七言律詩，為何有人說，是詞不是詩？
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【律詩|這首七言律詩，為何有人說，是詞不是詩？】三、詞中的陰柔與陽剛
宋人的詞作中 ， 大體有陰柔與陽剛之別 。 這種區(qū)別 ， 明朝人張綖稱之為為婉約與豪放 ， 這就是婉約詞與豪放詞兩個稱呼的由來 。
但是 ， 無論蘇軾還是辛棄疾 ， 他們的作品中 ， 都有大量婉約風(fēng)格之詞 。 擴(kuò)大到所有的宋人詞作 ， 婉約詞占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過豪放詞 。
即使是豪放詞 ， 其中的優(yōu)秀作品 ， 也大多具備詞的要眇宜修的特點(diǎn) 。 而這類陽剛中帶有柔婉的特點(diǎn) ， 與詩的陽剛之美還是有著區(qū)別的 。
所以 ， 有些詞中句子 ， 放入詩中 ， 就顯得過于陰柔 。 這就是《珠花簃詞話》中所說的：
山民此詞卻必不可作七律觀 ， 此詞與詩之別也 。
當(dāng)然 ， 并不是說詞中的句子不能用在詩中 ， 詩中的句子不能用在詞中 。 只能說 ， 有部分過于柔婉的句子 ， 不適合寫入詩中 。