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煙火氣#在煙火氣中觸發(fā)詩意靈感

【從新年首期選刊看文學(xué)新氣象】
在煙火氣中觸發(fā)詩意靈感
——從2022年第1期《詩選刊》看當下詩歌創(chuàng)作特色與趨向
作者:盧楨(南開大學(xué)文學(xué)院副教授)
從寫作生態(tài)而觀,當前的詩歌現(xiàn)場呈現(xiàn)出日益開放的格局,詩人們積極介入現(xiàn)實,廣泛謀求與時代的對話。他們在想象的廣度和思想的寬度上持續(xù)掘進,勻速發(fā)力,既將“個人化寫作”的精神落于實處,又為新詩境界的提升孕育著生機。以河北省作協(xié)主辦的2022年第1期《詩選刊》雜志為樣本,正可窺一斑而見全豹,把握當下詩歌創(chuàng)作的整體特色。刊物選取了活躍在詩歌現(xiàn)場的主要詩人作品,尤其為特定地域的作家和網(wǎng)絡(luò)詩歌社團提供了集中展示的平臺,同時兼顧追求藝術(shù)包容性的辦刊理念,有意讓不同代際的詩人聲音交互呈現(xiàn),使刊物內(nèi)部形成多重音響的開放景觀。深入詩歌的字里行間,明顯能夠發(fā)現(xiàn)詩人在社會倫理、詩歌地理、傳統(tǒng)文化等視野維度中的想象力轉(zhuǎn)換,感受到抒情者各臻其態(tài)的精神脈動。
煙火氣#在煙火氣中觸發(fā)詩意靈感
文章插圖

大涼山、黃土塬、老秦嶺等是詩人們筆下的重要意象,他們借此思索個體的歷史意識與地理生存空間的聯(lián)系。圖為拍攝于2021年11月位于陜西省商南縣的秦嶺小城。新華社采訪人員 陶明攝
“及物”寫作與倫理精神的融合
曾經(jīng),遠離具體的生活語境,走純粹的心靈化和技術(shù)化路線,為不少詩人所迷戀。然而,沉溺于自我經(jīng)驗而疏遠現(xiàn)實,甚至將現(xiàn)實異化為個體存在的對立物,便放棄了與現(xiàn)實的對話機制,也阻滯了詩歌和讀者溝通的渠道。21世紀以來,寫作者大都選擇從生存的實際出發(fā),他們以“及物”觀念為支撐,將生活中的物象抑或事態(tài)視若想象力的來源,在觀察生活的視角、轉(zhuǎn)述現(xiàn)實的技藝等向度上謀求突破。《詩選刊》的入選作品,均彰顯出這種“詩”與“物”之間愈發(fā)緊密的觀念聯(lián)絡(luò)。
如張執(zhí)浩的《彈指》:“當年緊握的拳頭/已經(jīng)在不知不覺中松開/不知不覺中身邊的事物/都變成了親密的戰(zhàn)友。”詩人以素樸真誠的情感撫摸“身邊的事物”,心靈向生活全面敞開。霍俊明的《水梯》則采用靜觀的視角,專注描寫一個“鋁合金的梯子”。它被人遺忘在高原的湖泊中,尋找自己的“安身或葬身之所”。具體的敘述情境,寬闊的想象視野,使讀者可以穿越意象的細節(jié),從對“梯子”的觀望走入對人類命運的反思。“梯子”究竟是代表了離群索居者的孤獨,還是年邁者的悲涼,抑或是人類對回歸自然的向往?智性要素匯入詩人對“物”的凝視過程,延伸了抒情主體的想象維度,也拓展了詩歌的意義空間。
今天,多數(shù)詩人在敘寫生活現(xiàn)場時,不再拘泥于對事態(tài)的奇觀式呈現(xiàn),或是對荒誕氛圍的刻意營造。他們大都采取詩評家陳超所說的“用具體超越具體”的想象方式,將時代的核心主題納入詩歌,使自我的詩性感懷與人文關(guān)懷融為一體。如劉穎的《麥子與麥子》中,抒情者眼中的麥子是“一心一意的植物/面容端然,暗地里移動節(jié)氣”,而村頭的教室里也有“一些麥子在光芒里行走”,那是“眼睛清亮,有莊稼的表情”的學(xué)生。當“窗內(nèi)的麥子”與“窗外的麥子”一起蕩漾時,世間便多了一道“優(yōu)美的輪廓”。“麥子”蘊含了令詩人神往的精神境界,它是生命力的象征物,同時對應(yīng)了他者的生命存在。這里的“他者”,正是像麥子一樣成長,充滿了青春氣息的鄉(xiāng)村學(xué)生。門窗“內(nèi)外”的麥子共同舞動,明喻了詩人對自然生態(tài)的歌頌,對幼小學(xué)童的關(guān)懷和對農(nóng)村教育的眷注。作家以社會倫理意識觀照鄉(xiāng)土,體現(xiàn)出詩歌的私人性表達與公共精神的統(tǒng)一。