水調歌頭!歷史上最美的三首中秋詞,蘇軾的《水調歌頭》能排第幾
在中國的傳統節日中,中秋節的重要性僅次于春節,而在文化意義上又猶有過之。自古以來,歷代詞壇大家均留下過流傳千古的中秋詞,其中尤以蘇東坡的《水調歌頭》為最佳,以至于現代人對中秋詞的唯一印象就是這首詞。宋人胡仔說的好:“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”

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其實,除了這首《水調歌頭》,在宋朝至少還有兩首中秋詞不在它之下。說起來,這兩首詞的作者也跟蘇東坡一樣,都是舉世聞名的豪放派大詞人,即張孝祥、辛棄疾。還是先來欣賞一下影響最大的《水調歌頭》吧——明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。對這首詞的解讀早已汗牛充棟,東坡居士以天縱奇才,寥寥數語勾勒出了一幅皓月當空、清逸曠遠的無垠境界,已不需要客棧多說,我們只管欣賞就是了。【 水調歌頭!歷史上最美的三首中秋詞,蘇軾的《水調歌頭》能排第幾】

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再來看看張孝祥,他的詞,上承蘇東坡,下啟辛棄疾,是南宋初期最著名的豪放派大詞人,楊萬里評價他說:“當其得意,詩酒淋漓,醉墨縱橫,思飄月外。”張孝祥的中秋詞代表作為《念奴嬌·過洞庭》——洞庭青草,近中秋,更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,銀河共影,表里俱澄澈。怡然心會,妙處難與君說。應念嶺海經年,孤光自照,肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊。盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客。扣舷獨嘯,不知今夕何夕。晚清大儒王闿運評價這首詞:“飄飄有凌云之氣,覺東坡《水調》猶有塵心。”當代文人韓可勝則評價說:“以長江之水為酒,以北斗星陣為杯,再請天地萬象為賓,和我一同細斟慢酌。此情此境,沒有天地物我,不知今夕何夕。這種壯闊、這種豪情,遍觀宋詞,無以復加。”張孝祥的詞很有蘇東坡的風味,“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”,像極了東坡的“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”;“扣舷獨嘯,不知今夕何夕”,又與東坡的“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”異曲同工。

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辛棄疾,比張孝祥成就更高,名氣也更大,他的中秋詞也別具一格,比如《木蘭花慢·可憐今夕月》——可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?是天外,空汗漫,但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?自古中秋詩詞,皆以思鄉、懷人、吊古為基調,辛棄疾卻突發奇想,借鑒屈原的《天問》,通篇向月發問,讀來一氣貫通,酣暢淋漓。此詞完全打破了前人詠月的框架,開創出一片全新的天地,不愧為不拘一格的豪放派大宗師。王國維在《人間詞話》中評價道:“稼軒中秋飲酒達旦,用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰:‘可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?’詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學家密合,可謂神悟!”
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