耳勺|中國(guó)古人用什么掏耳朵？耳勺

說(shuō)起掏耳朵這件事，大概很多人都對(duì)此很是喜愛(ài) ，甚至有人專門花幾百到上千去體驗(yàn)“采耳” 。而幾乎每個(gè)人家里都會(huì)有一兩個(gè)掏耳勺，只要覺(jué)得耳朵癢癢了就會(huì)掏一掏，十分解壓。
耳勺起源何時(shí)？人耳有垢，就用指甲去挖，指甲不行，便用草木棍，這是生活中常見(jiàn)的。但何時(shí)制出了“耳勺” ，這還真是不太容易確定。
從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，古人日常生活最離不開(kāi)三樣小物件：一是牙簽，二是梳子，三是挖耳勺。陜西考古工作者曾在聞名遐邇的雍城秦公大墓出土了一枚用黃玉雕制的挖耳勺，距今大約兩千五六百年。 1976年江西考古工作者則在南昌的一座古墓中發(fā)現(xiàn)一枚黃金打制的龍形小物什，長(zhǎng)24.5厘米，重9克，其龍舌是挖耳勺，龍尾尖為牙簽。物主叫高榮，三國(guó)時(shí)代東吳人，距今約莫1700年。
而還有更早的記載，據(jù)中國(guó)社科院考古所《殷墟婦好墓》報(bào)道，在安陽(yáng)殷墟婦好墓曾發(fā)現(xiàn)兩枚玉制挖耳勺，雕作魚形；其頭部的魚眼還有穿孔，亦可佩戴。婦好是殷王武丁的王妃，距今已有3200多年。可見(jiàn)古人很早就注意使用耳勺來(lái)清理耳道了。

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【耳勺|中國(guó)古人用什么掏耳朵？】婦好墓玉魚形耳勺
當(dāng)時(shí)并不知道或一般人并不知道耵聹也就是耳屎的生理保護(hù)作用，以致有人挖耳成習(xí) ，民間亦挖耳成風(fēng) ，故而才有“挖耳當(dāng)招”這一成語(yǔ)的出現(xiàn) 。
《清異錄》記載宰相杜宗把“剜耳匙”叫做“鐵了事” 。杜宗是唐武宗時(shí)的人，這說(shuō)明唐代通稱“耳勺”為“剜耳匙” ，別名之一是“鐵了事” 。它的質(zhì)地，有用鐵打制而成的。
我國(guó)很早就有關(guān)于“掏耳朵”的記載，晉葛洪《抱樸子 · 備闕》篇載：“擿齒則松槚不及一寸之筳；挑耳則棟梁不如鷦鷯之羽。 ”“挑耳”則為“掏耳朵” ，鄧之誠(chéng)《骨董瑣記》卷二《挑耳》云：“即今之搔耳。 ”南唐后主李煜時(shí)期(961～ 975 年 ) ，畫院待詔王齊翰創(chuàng)作了《挑耳圖》( 又名《勘書圖》) ，畫上一座巨大的三折屏風(fēng) ，屏風(fēng)前略偏左為一長(zhǎng)條大案，右側(cè)矮案前，一人坐椅上，手持耳匙，左目緊閉，挖耳時(shí)獨(dú)有的神態(tài)和愜意，表現(xiàn)得十分傳神。
位于安徽省黟縣東北部的宏村，有許多古建筑精品。其中一幅“唐肅宗宴官”木雕，是在一整塊的橫梁上雕刻而成，畫面所展示的是唐肅宗宴請(qǐng)文武百官，大家在赴宴之前所進(jìn)行的各種娛樂(lè)活動(dòng) ，琴、棋、書、畫盡收其中，就連燒水、掏耳朵這樣的細(xì)小之處也刻畫得惟妙惟肖。
從考古和文字記載中可知，就是這么一個(gè)小小的掏耳勺，從古至今所用的材質(zhì)也是各有不同。早前的耳挖勺常用獸骨制作，但后世多用竹、木、金屬來(lái)做，其中以金屬最多。金屬也分金、銀、銅、鐵等，最上檔次的自然是金耳挖勺了。而考古發(fā)現(xiàn)的挖耳工具大多以金、銀、銅質(zhì)為多。
魏晉時(shí)期發(fā)現(xiàn)的挖耳工具大小不一，樣式也有一些差異。形制較大者如江蘇南京仙鶴觀東晉墓出土的兩件金耳挖簪，其中一件一端尖細(xì) ，另一端彎成Z 形，端首為挖耳勺形，器身刻飾龍紋，通長(zhǎng) 23.1 厘米（圖 1），另一件器身直且細(xì)長(zhǎng) ，挖耳勺后飾竹節(jié)紋，長(zhǎng) 28.4 厘米（圖 2）。這兩件耳挖簪簪首應(yīng)是可以用于系結(jié)墜飾，如 Z 形耳挖簪近簪首的一長(zhǎng)圓形小孔，直身耳挖簪近簪首的竹節(jié)形凸起，或正是為固定系結(jié)而設(shè)計(jì) ，發(fā)簪橫穿發(fā)髻，所系飾物懸于耳部，此類發(fā)飾或?yàn)楫?dāng)時(shí)上層社會(huì)女子流行的發(fā)飾“簪珥” ，據(jù)《晉書 · 輿服志》載：“諸王太妃、妃、諸長(zhǎng)公主、公主、封君金印紫綬，佩山玄玉……其長(zhǎng)公主得有步搖，皆有簪珥，衣服同制。 ”

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