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吳用&水滸傳中最高明的好漢，“虐慘”吳用，架空公孫勝，結(jié)局卻很完美！

都說：沒有對比就沒有差距！對《水滸傳》中的好漢也是這樣，如梁山108將武功對比，除了“馬上林沖，步下武松”外，又不得不承認(rèn)，還是盧俊義武功最牛。那么在梁山108將里，誰最高明呢？根本就不是宋江，也不是號稱梁山大腦的吳用，更不是第一個看透宋江的公孫勝，而是排在72地煞首位的好漢：神機(jī)軍師朱武！
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皆知九紋龍史進(jìn)，是水滸中第一位出場的梁山好漢。而朱武則是第一位出場的山頭老大。當(dāng)時他是少華山的大哥，二把手叫陳達(dá)，三把手叫楊春。但這哥三你卻根本分不清，誰才是真正老大。比如，陳達(dá)要搶劫史進(jìn)所在的史家莊，朱武和楊春不同意，陳達(dá)立刻就爆粗：“你兩個閉了鳥嘴！”結(jié)果陳達(dá)領(lǐng)著人去了，被史進(jìn)揍慘活捉。朱武不計前嫌為救陳達(dá)，放下身段服軟，由此感動了史進(jìn)，四人結(jié)交。后來，當(dāng)史進(jìn)走入江湖后，朱武兩次讓位給史進(jìn)。最終推舉史進(jìn)當(dāng)了少華山的瓢把子。
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看畢朱武，咱對比下王倫！兩人不但都屬于知識分子，還是率先出場的兩位大哥級人物。是不是立刻就發(fā)現(xiàn)問題了？雖在識人和識己方面，朱武和王倫都很不錯。比如陳達(dá)雖暴躁，可夠義氣。杜遷和宋萬雖沒本事，卻夠忠心。且對自己，兩人也都定位在“沒十分本事”上。如介紹朱武時，是這樣說的“為頭的神機(jī)軍師朱武，那人原是定遠(yuǎn)人氏，能使兩口雙刀，雖無十分本事”，介紹王倫時“我又沒十分本事，杜遷，宋萬武藝也只平常，如今不爭添了這個人，他是京師禁軍教頭，必然好武藝”。
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可為何王倫卻被早早殺掉，朱武卻活到了最后？就三個字決定：識進(jìn)退。朱武因“沒十分本事”，而避免在斗狠斗勇方面發(fā)生沖突。如救陳達(dá)時，朱武采取的是“以柔克剛”，看準(zhǔn)了史進(jìn)夠義氣，他去負(fù)荊請罪。可王倫卻不識進(jìn)退，一味用強(qiáng)，利用地位優(yōu)勢排擠打壓林沖，終于導(dǎo)致悲劇。分析點評：一個人高明與否，雖“識人和識己”很重要，但能否做到“識進(jìn)退”卻更重要。王倫和朱武就是活例！在梁山上，懂得識進(jìn)退的好漢真沒幾個，除了朱武外，還有吳用和公孫勝。那么為何筆者卻認(rèn)定朱武最高明？
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如今朱武改變了身份，從大哥變?yōu)榱恕皡⒅\”，其對比的對象也要跟著變，對標(biāo)在吳用身上！因為吳用號稱梁山大腦。但誰都清楚吳用這個梁山大腦，根本就不合格！因為他的智謀，都集中在了如何坑人、害人方面。且私德之差，堪稱梁山第一。如在征討遼國時，吳用提出了“投降遼國”。幸虧宋江在大義面前非常堅定，立刻就否決了。最終宋江死后，吳用自盡在宋江墓前，完全是作繭自縛。所以，吳用雖能識人和識己，識進(jìn)退，卻是毫無底線。故而許多讀過水滸原著的人都清楚，梁山上最可恨的人是吳用，宋江僅排第二！
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那么朱武呢？他一直沒忘記：要做一個良民。在史進(jìn)燒掉家上了少華山后，朱武曾對史進(jìn)說過這樣一句：“哥哥休去，只在我寨中且過幾時，又作商議。若哥哥不愿落草時，待平靜了，小弟們與哥哥重整莊院，再作良民。”所以，朱武才是第一個提出“招安”的梁山好漢！只不過他只想為民，不想當(dāng)官罷了。明白了這點，也就明白了為何當(dāng)宋江招安遇到阻力，而無路可走時，朱武突然勸說宋江卻找宿太尉！一句話，讓宋江如夢方醒，并想起“天書”里早有暗示：逢宿（太尉）重重喜！同理，朱武最后為何不當(dāng)官，非要去找公孫勝出家？也就都明白了。