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李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多

京劇藝術傳承至今已經二百年歷史了，二百年時間京劇藝術究竟應該怎樣傳承也是爭議頗多。
有人說傳承京劇首先就要臨摹，也就是一模一樣的學習，但是有些人一味的臨摹就連京劇大師的缺點都臨摹，這就是失敗。京劇界模仿最成功的莫過兩位，一位是著名的京劇表演藝術家新艷秋大師學習程硯秋大師。另一位就是著名的京劇表演藝術家言少朋先生學習馬派藝術。
李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多
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就其次在繼承中創新，像著名的京劇界表演藝術家方榮翔先生就是如此，他的裘派藝術是創新的裘派。
今天小編就來聊一聊這兩位。
李世濟著名的京劇表演藝術家，工旦角，宗程派，是著名的京劇大師程硯秋先生的干女兒。
【 李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多】李世濟老師的程派藝術其實很多都是跟隨趙榮琛和唐在炘這兩位學的，所以程硯秋大師對其教授并不多。
李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多
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李世濟老師對于程派藝術有很大的功勞，尤其是在傳播方面，這一點在上世紀九十年代之后尤為突出。
但是在傳承方面李世濟老師卻是爭議頗多，而主要原因就是因為她對于程派藝術改革的步子太大了，也因此許多人說她毀了程派。
李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多
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孫毓敏著名的京劇表演藝術家，工旦角，宗荀派，曾經受教于著名的京劇大師荀慧生。
李世濟&京劇名家李世濟和孫毓敏二人傳播功德無量，但傳承卻爭議頗多
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孫毓敏老師曾經一度是京劇舞臺上影響力最大的荀派傳人，她如今入室弟子已經一百位了。
然而孫毓敏老師的荀派卻有些太媚了缺少了嬌憨。