精品久久久久久久久水蜜桃|丁香花五月|新中文字幕麻豆视频|美女下面粉嫩粉嫩冒白浆高清|日本黄h兄妹h动漫一区二区三区|床片激情免费视频|羞羞动漫在线入口免费阅读

  1. 首頁(yè) > 人文 > >

仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟

西方學(xué)者曾經(jīng)評(píng)選過(guò)世界十大杰出思想家，能上榜的人都是有著較高影響力的，而其中有三位被稱之為東方三大圣人。因?yàn)檫@三位都是來(lái)自東方，雖然說(shuō)西方世界認(rèn)為自己是主流，但在古人影響力這點(diǎn)上還是無(wú)法隨意篡改的。選出來(lái)的這三位圣人也被鑄成了雕像樹(shù)立在大英圖書(shū)館，不過(guò)值得注意的是，這三位都來(lái)自中國(guó)，孔子依然在榜上。


仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟
文章插圖

首先來(lái)看看第三位，他便是六祖惠能大師，代表的是中國(guó)佛教。他是中國(guó)禪宗的杰出大師，24歲因?yàn)榻饎偨?jīng)開(kāi)悟，因此辭別母親去了湖北黃梅，打算謁見(jiàn)五祖弘忍。著名的法偈：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃便是此時(shí)所寫(xiě)。他也順利得到五祖的認(rèn)可，成為第六代祖，惠能主張直指人心，見(jiàn)性成佛。


仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟
文章插圖

他在世的時(shí)候皇室就屢屢請(qǐng)他進(jìn)宮，并且為他建寺造塔。后來(lái)慧能在無(wú)遮大會(huì)之后，通過(guò)對(duì)南北是非的辯論，奠定曹溪禪在禪宗的地位。他去世一百年后，曹溪禪已然逐漸成為主流，尤其是武宗滅法之后徹底位居主流地位。佛家著名經(jīng)典《六祖壇經(jīng)》穿法者正是慧能，它的出現(xiàn)也是佛教史上的一次革命。

【 仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟】
仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟
文章插圖

第二位是孔子，孔子想必都不陌生，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。私人講學(xué)之風(fēng)便是他開(kāi)啟的，倡導(dǎo)仁義禮智信，有弟子三千，其中賢人便有七十二。孔子在世的時(shí)候便是當(dāng)時(shí)最博學(xué)的人，被奉為天縱之圣，思想對(duì)中國(guó)和世界都有著深遠(yuǎn)的影響。而他在世界文化名人中還被列為首位，美國(guó)學(xué)者愛(ài)默生曾說(shuō)：孔子是中國(guó)文化的中心，孔子是全世界各民族的光榮。


仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟
文章插圖

孔子的有教無(wú)類更是主張不分貴賤，不分國(guó)界，只要有心向?qū)W，都可以受教。這思想在教育發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義，也是開(kāi)了教育普及的先河，孔子在游學(xué)三十年后 開(kāi)始安心修訂六經(jīng)，也就是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。論語(yǔ)則是他弟子紀(jì)錄其思想所寫(xiě)，被奉為儒家經(jīng)典。
而在第一位的便是老子，老子名為李耳，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。道教后來(lái)將他尊為始祖，稱作太上老君，他曾經(jīng)還是周王朝的圖書(shū)館長(zhǎng)。博學(xué)到就連孔子看見(jiàn)他也要尊稱一聲長(zhǎng)輩，還數(shù)次找他問(wèn)禮、求道，周敬王十九年（魯定公九年、公元前501年），孔子已五十一歲。他遇到不懂的，卻還要特意南下去老子故里找老子文學(xué)。


仁義禮智信#西方公認(rèn)的“東方三大圣人”都是誰(shuí)？全是中國(guó)人，第一名聽(tīng)著耳熟
文章插圖

從這里便可見(jiàn)其影響，他也因此有老子天下第一之稱，老子的主要思想體現(xiàn)在道德經(jīng)之中。這本書(shū)跟易經(jīng)以及論語(yǔ)被認(rèn)為是對(duì)中國(guó)人影響最深遠(yuǎn)的巨著，說(shuō)來(lái)還是當(dāng)今全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一，除了圣經(jīng)之外的第二。道德經(jīng)的應(yīng)該有很多方面，政治、文化、科學(xué)、宗教等等。根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)看，從先秦到元朝的時(shí)間中，研究道德經(jīng)著作的便超過(guò)三千種，可見(jiàn)其影響力。