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詩詞|何謂風人之旨？詩詞創作中，如何具備風人之旨？

創作詩詞李白詩人楊玉環安祿山何日平潘佑

前言
在各種詩話、詞話中 ， 經常看到詩詞評論家稱某人的詩詞作品“深得風人之旨” 。 那么 ， 什么是風人之旨呢?如何做到自己的詩詞作品有風人之旨呢?
詩經有十五國風 ， 風人即指采集民歌的官員 ， 更多的是指詩人 。 風人之旨 ， 是指具有詩經國風與楚辭風格的創作方式 。
老街節選幾段古人的詩詞評論 ， 與詩友們分享一下 。
【詩詞|何謂風人之旨？詩詞創作中，如何具備風人之旨？】一、小人物的規勸：何日平胡虜？良人罷遠征
大詩人李白有《子夜四時歌》四首 ， 其中《 秋歌》寫道：
長安一片月 ， 萬戶搗衣聲 。
秋風吹不盡 ， 總是玉關情 。
何日平胡虜？良人罷遠征 。
關于這首詩的評價 ， 明末清初學者唐汝詢說：
結句不言黷武而言未平 。 深得風人之旨 。 《唐宋詩醇》
意思是 ， 結尾兩句（何日平胡虜？良人罷遠征）有言內之意 ， 也有言外之意 。 言內之意很簡單 ， 不知道什么時候 ， 我的郎君可以平定胡虜 ， 然后平安回來 ， 再也不用外出征戰了 。
言外之意 ， 則對于朝廷窮兵黷武有譴責的意思 。
詩人不去直接譴責朝廷 ， 而是委婉地表示希望良人早日勝利歸來 。 這就是風人之旨 。 李白時期的唐朝對外戰爭 ， 有的是保家衛國 ， 有的是開疆拓土 。 對于百姓而言 ， 未必能理解這些正義或者非正義的戰爭 。 從百姓的角度出發 ， 自然希望永保和平 ， 不必犧牲性命 。
李白的風人之旨 ， 是一個小人物的規勸 。
詩詞|何謂風人之旨？詩詞創作中，如何具備風人之旨？
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二、大人物的規勸：已失了春風一半
清朝學者沈祥龍《論詞隨筆》中 ， 評價南唐詞人潘佑的一首詞時說：
詞不顯言直言 ， 而隱然能感動人心 ， 乃有關系 ， 所謂〔言者無罪 ， 聞者足戒〕也。 南唐李后主游宴 ， 潘佑進詞云：〔樓上春寒山四面 ， 桃李不須誇爛熳 。 已失了 春風一半 。 〕蓋謂外多敵國 ， 地日侵削也 。 后主為之罷宴 。 詞能如此 ， 何減諫章。
李煜還沒有亡國時 ， 曾經有一天游宴 ， 中書舍人潘佑填詞進獻 ， 其中有三句寫道：
樓上春寒山四面 ， 桃李不須誇爛熳 。 已失了春風一半.........
這首詩“不顯言直言” ， 就是不直接說咱們國土已經被大宋占領了一半了 ， 我們南唐就要亡國了 。 而是隱晦地比喻大宋就如同圍困我們的大山 ， 擋住了春風 ， 等待我們的只是寒風 ， 我們這些桃李花不久就要凋落了 。
李煜當然能夠聽懂言外之意 ， 于是大衛掃興 ， 宴席也就當場結束了 。 沈祥龍說 ， 如此填詞 ， 與進諫差不多 ， 都能起到規勸皇帝的作用 。
潘佑是南唐的重臣 ， 地位自然不是李白可比 。 作為朝廷大臣 ， 既然想規勸皇帝 ， 為什么不直接說呢？自然有其道理 。
詩詞|何謂風人之旨？詩詞創作中，如何具備風人之旨？
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三、有無風人之旨的對比
杜甫有一首《宿昔》寫道：
宿昔青門里 ， 蓬萊仗數移 。
花嬌迎雜樹 ， 龍喜出平池 。
落日留王母 ， 微風倚少兒 。
宮中行樂秘 ， 少有外人知 。
黃生（字生父 ， 又字扶孟 ， 號白山、冷翁、蓮花外史 。 黃生在明代為諸生 ， 入清不仕 ， 安徽歙縣人）評價這首詩的時候說：
黃生曰 。 此章略見風刺 。 然其詞微而婉 。 如：祿山宮里 。 虢國門前 。 之句 。 非唯失風人之意 。 亦全無臣子之禮矣 。
這是什么意思呢？主要從頸聯說起：落日留王母 ， 微風倚少兒 。