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郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事

文|慕亭衣
《菜根譚》是一部極具哲理的書籍,涵蓋了中國人處世哲學的方方面面,最近我我一直在讀,真的是讀了一遍又一遍。
今日,我就來跟大伙分享《菜根譚》中的4句經典。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。
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用心盡力去做事本來是一種很好的品德,但是過于認真而使心力交瘁,使精神得不到調劑就會失去生活的樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高尚的情操,但是過分清心寡欲,遠離社會,對社會大眾就不會做出什么貢獻了。
什么事情都講究適度的原則。
勤于事業,忙于職業是美德,本是一種敬業精神,但如果長期陷于事務圈而不能自拔,如果因無謂的忙碌而心力憔悴失去自我則是不可取的。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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因此,儒家主張中庸之道,主張任何事物都要維持均衡狀態。
六祖惠能說禪時曾講:"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物, 何處惹塵埃。"
可見人對于分內之事要全力以赴,但是對于與生俱來的本然之性也應該善加維持,太苦或太枯就失去了生活樂趣。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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燥性者火熾,遇物則焚;寡思者冰清,逢物必殺;凝滯固執者,如死水腐木,生機已絕。俱難建功業而延福祉。
性情急躁的人好比烈火一般熾熱,和他接觸的人都會被他的熱情灼傷;刻薄寡思無情無義的人如同冰雪一般冷酷,和他接觸的人只要碰到他都會遭到殘害;頭腦頑固而呆板的人像一潭死水又像一棵朽木,了無生機。這些人都不是能夠建大功、立大業,能為人類社會造福的人。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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有一對生活富有的夫妻,他們從來不和別人交往,為人又刻薄又吝嗇。
從來沒有人從他們家成功借到過東西,就是對自己家里人也同樣如此。家里唯一的兒子在外經商,由于管理不善,賠得血本無歸。
最后,只能選擇回家緩緩失敗的受傷心靈,等攢點錢后再接著出去闖蕩。沒成想到等他回到家里后,不僅沒有得到父母的安慰,反而面對的是父母的冷若冰霜和冷嘲熱諷。就連吃飯的時候,他們也是一邊說一些傷他自尊心的話,一邊不是摔碗碟就是摔筷子。
實在沒有辦法在家里待下去了,當天半夜,他背起行李離開了家。頭出門,剛好碰到起夜的父親,這位父親不僅沒有說挽留的話,就是讓兒子天亮后再走的話都沒有說。
這以后,兒子和父母之間就斷了一切聯系。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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待小人不難于嚴,而難于不惡;待君子不難于恭,而難于有禮。
對待道德品行不端的小人,抱嚴厲的態度并不困難,困難的是內心不憎恨他們;對待品德高尚的君子,做到態度恭謹并不困難,困難的是做到真正發自內心的彬彬有禮。
郭子儀&《菜根譚》:君子立好言,君子行好事
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東漢陳實,字仲弓,穎川許縣人,曾當過太丘縣令,他在家鄉為人公正。當年年荒民饑,有個小偷夜間潛入陳實的臥房,躲在房梁上窺伺,被陳實發覺。
陳實并不驚動他,而是起身整了整自己的衣服,把兒孫喚到跟前,嚴肅地訓導說:“人不能不知道自勉。那些惡人未必本來就壞,因為沾染了壞習慣,才達到了不知羞恥的地步。房梁上的君子就是這樣的人。”