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大師$金庸筆下共八人練過(guò)六脈神劍,其中七人練錯(cuò),而段譽(yù)錯(cuò)的最離譜!

金庸給這八人練六脈神劍的機(jī)會(huì),卻有七個(gè)人練錯(cuò),段譽(yù)錯(cuò)的最離譜金庸擅寫劍法,因?yàn)閯Ψㄌ锰谜h芒凌利;古龍善寫刀法,因?yàn)榻校玫兜娜耍€是比用劍的人要多,刀更加接地氣。在金庸的小說(shuō)中,描述了很多經(jīng)典的劍法,讓人心馳神往,難以自持。相比之下,金庸很少寫犀利的刀法或者別的武器,所以金庸的武功,少有看著不正的,大都堂堂正正。

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在金庸筆下,就出現(xiàn)了“獨(dú)孤九劍”、“落英劍法”、“三才劍法”、“真武七截劍”、“華山劍法”、“五獄劍法”、“太極劍法”等等,這里面還有“玄鐵重劍”、“劍掌五連環(huán)”、“一字電劍”等等比較特殊的劍法,讓人印象深刻。這里面最經(jīng)典的劍法,應(yīng)該就是“獨(dú)孤九劍”了吧,很多人都聽說(shuō)過(guò)這樣的一套劍法,可以說(shuō)是天下最強(qiáng)的劍法了,號(hào)稱破盡天下所有招式。也是《笑傲江湖》里面的主人公令狐沖的繼承的絕學(xué)。說(shuō)起劍法,還有比較經(jīng)典的“辟邪劍譜”,林平之所練的劍術(shù),因?yàn)橛兄?dú)特的效果,所以也讓很多讀者印象深刻,成為了《笑傲江湖》中的經(jīng)典。不過(guò)這次小編要說(shuō)的這個(gè)劍法,可以說(shuō)是金庸小說(shuō)里面的第一劍法了,這個(gè)劍法就是小說(shuō)《天龍八部》中的“六脈神劍”了。

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六脈神劍有多強(qiáng)?按照小說(shuō)里面的描述,六脈神劍的設(shè)定已經(jīng)完全突破了武俠的武功天花板,走入了更高層次的仙玄境界了。因?yàn)榱}神劍是以自身內(nèi)力御劍,從穴道沖出,無(wú)影無(wú)形,非常詭異,基本上完爆了那些還需要外物驅(qū)動(dòng)的劍術(shù)。雖然獨(dú)孤九劍練到最后,也能“一草一木,皆可為劍”但是,這比起六脈神劍的完全內(nèi)驅(qū)的劍法,可以說(shuō)還稍有遜色。六脈神劍雖然強(qiáng)大,但是真正練出這門神功的,卻寥寥無(wú)幾,可以說(shuō)基本是沒有。小說(shuō)中最早出現(xiàn)提出六脈神劍的人,還是鳩摩智。鳩摩智是外國(guó)高手,心高氣傲,可以說(shuō)是一方宗師了。他來(lái)中原大地闖蕩的一大目的,就是為了去大理天龍寺探尋六脈神劍。

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鳩摩智的出現(xiàn),就帶動(dòng)了這一段神秘的往事,大理天龍寺里面隱藏了六位高手,他們就是枯榮禪師、本因大師、本參大師、本相大師、本觀大師、本塵大師等人。這六位高手,都是修煉一陽(yáng)指的高手,因?yàn)轼F摩智的到來(lái),也開始修煉六脈神劍了。可惜的是,六脈神劍這個(gè)神級(jí)武功原本是讓一個(gè)人使出六脈的劍氣,而天龍寺六人都沒有這么強(qiáng)大的內(nèi)力,所以他們六人只能一人修煉一道劍氣,六人互相協(xié)作,共同彌補(bǔ)。也難怪鳩摩智會(huì)嘲笑他們,說(shuō):“你們練的并不是六脈神劍的劍法,而只是六脈神劍的劍陣罷了。”

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但由于內(nèi)力積蓄不夠,所以這六個(gè)人練錯(cuò)了也沒辦法。后來(lái)憑空出現(xiàn)一個(gè)內(nèi)力超強(qiáng)段譽(yù),他連六脈神劍,練對(duì)了嗎?在小編看來(lái),段譽(yù)應(yīng)該是練錯(cuò)最多的了。雖然前面的天龍寺六僧一人只練了一脈,但是畢竟還能做到隨心所意,運(yùn)轉(zhuǎn)自如。而段譽(yù)雖然練了六脈,但是卻經(jīng)常不靈,每次看到段譽(yù)凌空虛點(diǎn)而沒有劍氣的劇情,都會(huì)覺得一陣尷尬。

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原著中對(duì)此寫道:“他手法雖然對(duì)了,卻無(wú)內(nèi)勁相隨,只不過(guò)凌空虛點(diǎn),毫無(wú)作用。”可見他自己根本就不會(huì)六脈神劍,只能生搬硬套,浪費(fèi)內(nèi)力。所以在和慕容復(fù)交手的時(shí)候,他也只能一板一眼的用六脈神劍,要知道,武功最強(qiáng)的是融會(huì)貫通,一板一眼的招式還不如一陣亂打。所以,小編看來(lái),段譽(yù)只是會(huì)了六脈神劍的招式,而沒有六脈神劍內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的技巧。