最開始階段 ， 我們根據三星堆所處的時間段以及所在地方四川 。 推斷三星堆應該是屬于西周時期跟隨周武王一起滅掉殷商的四川古蜀國 ， 因為在歷史上確實對這樣一個國家有所記載 ， 可是隨著三星堆中出土的一些文物 ， 比如縱目人、青銅立人以及黃金面具、黃金拐杖等等的造型來看 ， 我們會發現這些造型都屬于大眼睛、大嘴巴、高鼻梁的形象 ， 與我們對華夏民族古人的認知有所不同 ， 甚至在某種程度上與埃及出土的一些古人造型比較相似 。
正因為這樣的原因 ， 我們對三星堆到底是屬于古蜀國 ， 還是屬于其他時代文明產生了一定的疑惑 ， 隨后我們繼續對三星堆進行深入研究 ， 在我們出土了距離今天3200年左右的婦好墓之后 ， 發現婦好墓中出土的那些青銅器的工藝水平遠遠不及三星堆中出土的青銅器 。
要知道三星堆的歷史是可以追溯到距離今天4500年前的 ， 這個時期的青銅器工藝就已經比一千多年后的婦好時代還要先進 ， 這背后是不是有什么秘密呢？尤其是古蜀國與中原地區那么接近 ， 難道他們的工藝水平還會比更加強大的中原地區還要先進？
換言之當初古蜀國是跟隨周武王一起滅殷商的 ， 按理來說古蜀國就是跟隨周天子的一個小弟 ， 小弟的科學技術已經超越了大哥 ， 甚至就連祭祀坑三星堆的規模也超越了西周的祭祀坑規模 ， 這完全有些說不過去啊 ， 難道是這個古蜀國的歷史存在一些蹊蹺？
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帶著這樣的疑問 ， 我們繼續回到歷史當中 ， 從歷史的發展來看 ， 我們會發現其實祭祀坑的規模并不能代表文明發展的水平 ， 甚至可以說在某種程度上而言 ， 文明的發展還可能導致祭祀文化的衰落 ， 比如我們會發現殷商時期的祭祀文化就遠遠超過西周時期 ， 可是要說文明發展的程度 ， 殷商時期顯然是不及西周時期的 。
過度祭祀 ， 在某種程度上而言 ， 反而說明那個時期人們對文明的認知是不夠的 ， 尤其是古代利用活人來進行祭祀 ， 更是一種嚴重落后和愚昧的表現 ， 越是文明的時代 ， 就越不會采取這樣的方式 。
從這個角度來看 ， 作為跟隨周武王一起滅殷商的古蜀國 ， 擁有祭祀規模更大的祭祀坑 ， 還是可以說得過去的 ， 可是祭祀坑中的這些青銅器工藝水平也比西周要先進 ， 這又是為何呢？
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很顯然這只能說明在古蜀國當中 ， 存在一定的文明融合 ， 這種文明融合并不是來自于西周的文明融合 ， 而是來自于其余時代的文明融合 。 我們一開始就對三星堆的歷史有過說明 ， 最早是可以追溯到公元前2000年左右的 ， 剛好我們會發現商滅夏是在公元前1700年左右 ， 而夏朝在歷史上存在的時間大約是500年 ， 也就是說三星堆的歷史應該最早是處于夏朝中期的 。
那么夏朝中期或者說是夏朝的文明水平如何呢？這個問題我們現在暫時無法解答 ， 因為夏朝剛好處于目前歷史上的一個空白階段 ， 我們對夏朝的文物或者是夏朝的文字記載 ， 都是比較空白的 ， 也就是說我們對夏朝并不了解 ， 也沒有出土過夏朝相關的文物 ， 甚至有人認為夏朝是不存在的 。
從這樣的時間點以及三星堆的規模來看 ， 我們可以大膽進行一番推測 ， 也許三星堆就屬于夏朝時期的文明 ， 或者說古蜀國其實是和夏朝時期的文明有所融合的 ， 至于是在什么樣的機緣巧合下進行的融合 ， 我覺得可能就是在夏朝被商朝滅掉的時候 ， 有一部分夏朝的遺民去到了古蜀國所在地 ， 與古蜀國土著居民共同創建了這個國家 ， 他們利用夏朝的技術創造出來這么多先進的青銅器 ， 這樣就比較說得通了 。
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