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國史君&方塊壯字曾經在壯族同胞中使用一千多年，現在怎么不用了呢

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國史君&方塊壯字曾經在壯族同胞中使用一千多年，現在怎么不用了呢
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在之前的文章中，國史君（國史通論）曾經講過在華夏文明的巔峰時期——宋朝，中原文明曾經大規模輸出，周邊軍事上強于宋朝的遼、金、西夏等國都紛紛在中原文明的影響下，參照漢字創造了屬于自己的文字，但后來都漸漸地沒能傳承下來。其實在兩宋之前，就已經有一個民族參考漢字創造了本民族的文字，這種文字一直使用到了1957年，它就是壯族同胞使用的方塊壯字。


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其實古代壯族人早在商周時期就已經創造了便于記事和交流的文字符號，但都比較原始，尚未進入象形文字的階段。唐朝時廣西地區與中原的交往越來越密切，于是他們便以漢字為藍本，結合自己的語言、習慣，開始創造屬于自己的文字。


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方塊壯字到底是在什么時候被創造的，學術界并沒有明確的定論。漢代楊雄《方言》中就已經有關于方塊壯字的記錄，并且還舉例說明了方塊壯字與漢字的聯系和區別。廣西發現的《六合堅固大宅頌碑》刻成于唐開耀二年（公元682年），這是國內發現最早的以方塊壯字書寫的碑文，所以，成熟的方塊壯字最起碼已經存在了1300多年。


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上篇文章中，國史君（國史通論）講到了漢字的造字六法（即六書），其實方塊壯字在造字的時候也是用了這些方法，并且可以基本概括為“借、仿、創”三種方式。其中，借指的是直接借用漢字，或者漢字的偏旁部首；仿是模仿六書的方法；創指的是自己重新創造文字。這三個方法其實在塞北三朝、朝鮮、日本、越南等國家創造文字時都有運用。


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根據學者統計，常用的方塊壯字多達4800個，異體字更是達到了8000字以上。這些文字在壯族同胞中傳承了一千多年，有大量的經文、詩歌、史籍等等都是用方塊壯字書寫。直到1957年，因為方塊壯字的復雜性，壯族同胞開始改用由拉丁字母拼寫而成的壯文，但是由于方塊壯字具有極為深厚的文化內涵，現在依然得到有很多人的鐘愛。