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蒲草&他因一首詩打動蘇軾,與蘇軾結下一段曠世友誼,知音可遇不可求!



蒲草&他因一首詩打動蘇軾,與蘇軾結下一段曠世友誼,知音可遇不可求!
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在《典論 論文》里,曹丕針對文人之間的關系,說了八個字“文人相輕,自古而然”。意思就是說:文人對于自己的作品,自己的文才太過于自信,就容易恃才傲物,走向極端。這是非常不好的現象。由此,“文人相輕”就成了一個魔咒,成了一個陋習,流傳了下來。似乎文人之間多數情況下都是互相詆毀,互相誹謗,不能和平共處的。也正因為文人相輕是常態,所以歷史上那些可貴的發生在文人之間的友誼就值得濃墨重彩來書寫。
于是,聞一多先生每每提到李白和杜甫之間的友誼時,總是顯得很激動,他說:“我們該當品三通畫角,發三通擂鼓,然后提出筆來飽蘸了金墨,大書而特書。因為我們四千年的歷史里,除了孔子見老子,沒有比這兩人的會面更重大,更神圣,更可紀念的。”其實,除了李白和杜甫,除了孔子和老子,蘇軾和僧人參廖的友誼也值得人們大書特書。參廖與蘇軾的相識緣于一首詩,詩的名字叫《臨平道中》。而參廖就是因為這首詞打動了蘇軾,此后便與蘇軾結下了一段曠世友誼。因為這世間唯有知音可遇不可求!


蒲草&他因一首詩打動蘇軾,與蘇軾結下一段曠世友誼,知音可遇不可求!
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臨平道中 道潛(宋)
風蒲獵獵弄清柔,欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路,藕花無數滿汀州。
道潛,北宋著名詩僧,俗姓何,字參寥,號妙總大師。參廖做這首詩,與蘇軾還未相識。當時,他正在浙江省境內的臨平山道中游玩,面對初夏清新宜人的景色,他隨口吟了一首詩,就是這首《臨平道中》。后來,宋王室的曹夫人就根據他的這首詩畫了一幅《臨平藕花圖》,一時間被很多人傳看。于是,參廖的這首詩也不脛而走,備受世人推崇。當時,蘇軾見了此詩后,很是驚奇,認為他詩中的境界與林逋不相上下。蘇軾于是便記住了這個“道潛”,一直對其念念不忘。后來在徐州,二人終于相遇,由此結下了一段千古曠世友誼。
整首詩采用了中國寫意畫的筆法來描繪了山行道中所見的初夏精致,清新絕妙,流露出一種天然的野趣。首句“風蒲獵獵弄清柔”是說:到了初夏,水中的蒲草長地很茂盛。微風吹來,蒲草隨風搖擺,發出獵獵的聲響。它好像在向人炫耀它清新柔美的身姿。這一句中,作者從形態,聲音兩方面來描寫水中蒲草的美麗和長勢旺盛。“獵獵”擬聲,讓人感覺風吹蒲草的聲音仿佛如在耳邊;而一個“弄”字就把蒲草的柔美刻畫了出來,蒲草無枝干,風來自然隨風而擺,搖曳多姿。“弄”字的應用形象而準確,別有意趣。
第二句“欲立蜻蜓不自由”畫面感更是十足。這一句的正常語序應該是“蜻蜓欲立不自由”,是說:一些飛來飛去的蜻蜓想停在蒲草上,可是蒲草被風吹的搖來擺去,蜻蜓根本不可能停在蒲草上。多么生動的一幅畫面啊!蜻蜓是夏天的精靈,一到夏季便經常在空中飛來飛去,輕盈而可愛。在作者眼里,蜻蜓好像在和蒲草嬉戲,蒲草搖擺,蜻蜓欲立,煞是有趣。讀到這里,我想很多讀者都會不由自主地閉上眼晴,想象著蜻蜓戲草的樣子。


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第三句“五月臨平山下路”交代了寫作的時間和地點,是對前面詩句的一個補充,起到承上啟下的作用,同時也為尾句的寫景作了鋪墊。第四句“藕花無數滿汀洲”是從近景向遠景的變化,作者眼界由近及遠。臨平山下有一片荷塘。荷塘上開滿了一望無際錯落有致的荷花,美麗極了。“藕花”與首句的“蒲草”非常具有江南水鄉的景物特點;一個“滿”字極言荷花開的很多,鋪滿了荷塘,一幅夏日的宜人景色便從這滿塘的荷花中溢了出來,別有風情。