四九詩詞五首：情知四九在冬前 ， 漸看春色從今逗
大寒節氣之前 ， 會迎來民間傳統的數九之四九 。 以冬至節為起點 ， 第四個九日 ， 就是四九 ， 時間在大寒節氣前后 。
數九 是中國民間傳統一種計算寒天與春天日期的方法 ， 經過九個九天 ， 就到了最美的仲春 ， 百花盛開 ， 告別了寒冷 。 其中三九四九階段應對小寒大寒 ， 是一年中最冷的時段 。
俗話說 ， 冷在三九 ， 三九嚴寒 ， 又有諺語說 ， 三九四九冰上走 。
那么四九和三九有哪些異同呢？
很顯然四九比三九延后一個九天 ， 現實太陽更向北邊回歸 ， 太陽帶來的溫暖肯定高于三九 ， 此時正是梅花次第開放 ， 可以戶外觀看之時 。
但是四九也往往天氣不穩定 ， 冬春之交的寒潮和南方的暖氣流相遇 ， 容易產生風雪濕冷的天氣 ， 反而讓人在寒流過境時 ， 體感更冷 。
但四九比三九帶來的春天的氣息更多 ， 河岸的小草開始返青 ， 柳樹玉蘭萌芽 ， 梅花比三九開得更為絢爛 ， 如果有雪 ， 正是踏雪尋梅的好時光 ， 因為梅雪都美 。
先來看看寫四九冷的詩 。
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”四九三十六 ， 夜眠如露宿 。
凍殺無位真人 ， 走入冰池里浴 。 “宋 · 釋道沖《偈頌五十一首 其四十九 》
這是民間諺語和佛門偈頌結合起來的詩句 。
四九三十六 ， 是冬至后的三十六天 ， 夜晚就是睡在房里 ， 也如同睡在野外一樣 。
這樣的寒冷 ， 沒有地位的小僧人 ， 如同在冰水中洗澡一樣啊 。
這首詩看起來清淺 ， 實際也很生動 。 因為此時如果有冰雪 ， 也很容易融化 ， 但是有一句俗話叫作下雪不冷化雪冷 。 大寒時節陽光逐漸回歸 ， 泉水解凍 ， 空氣濕潤度增大 ， 反而會讓人感覺寒氣比小寒更重 。 這其實也是春天來的征兆 。
只是苦了修行的人 ， 寒夜里如果保暖設施不好 ， 如同躺在冰水里 ， 比冰雪更寒氣入骨 。
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”四九三十六 ， 夜眠如露宿 。
銀海眩生花 ， 玉樓寒起粟 。
翻笑二祖立雪謾齊腰 ，
活埋一片無瑕玉 。 “南宋 · 釋子益偈頌七十六首 其十三
這依然是道家冬天的詩偈 ， 邊唱著這樣的歌 ， 邊表示對修行的虔誠 。
這四九三十六的天氣 ， 晚上睡覺如同在露天 。
我的眼睛被白雪都刺激得模糊起來 ， 我的雙肩凍得發抖 ， 起了雞皮疙瘩 。
我看見兩位道祖的塑像站在齊腰的雪里 ， 仿佛埋在白玉中一樣 。
這樣的冷又這樣的美 ， 讓人難過又讓人開心 。
修行 ， 那是必須得持續滴 。 可憐可敬的修行者 ， 他們也是有血有肉怕冷的人哦 。
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”沽酒烹魚送舊年 ， 情知四九在冬前 。
烘來布被何曾暖 ， 身作彎弓宿露天 。 “宋 · 張侃《代吳兒作小至后九九詩八解 其三 》
這是做父親寫給孩子的數九詩 ， 其實也是一種文化的教育和傳承 。
四九這個時段 ， 是在過年前的階段 ， 大家釀酒燒魚 ， 去送走又一年 。 明明天氣很寒冷 ， 人們卻還是辛勤忙碌著 。
只有在晚上 ， 你會發現 ， 這時的溫度非常低 ， 躺在被窩里也得弓著身子 ， 保存熱量 ， 因為手腳如果伸出了被窩外 ， 就像睡在沒有遮蓋的露天里 。
實際這也是教育孩子 ， 就算年節前也要注意天氣 ， 此時最要保暖 ， 千萬別白天貪愛熱鬧 ， 晚上給凍病了 ， 那么這個年 ， 基本就白過了 。
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