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牙璋@瑰寶出世記

長(zhǎng)城嘉靖年間明代明長(zhǎng)城寬城綠色長(zhǎng)城古栗園戍邊林孟琦

文/董士君
山東省沂南縣博物館內(nèi)珍藏著一件被定為國(guó)家一級(jí)文物的藏品，這就是稀世珍寶—牙璋。牙璋是中國(guó)青銅時(shí)代一種造型較為復(fù)雜的玉器。縣博物館館藏的一級(jí)文物牙璋長(zhǎng)24.8厘米，寬6厘米，厚0.9厘米，重0.31千克。深褐色，器體磨制光滑，窄長(zhǎng)似戈，器闌為肩突式，前有附闌，凹弧刃。出土?xí)r已斷，經(jīng)修復(fù)仍有殘損。這件瑰寶的出世頗具喜劇色彩。
牙璋@瑰寶出世記
文章插圖
1983年秋，沂南縣中高湖鄉(xiāng)羅圈峪村的黨支書李恒貴建造新房。建房的位置選在了西南部村邊的山坡上。羅圈峪村位于沂南縣西北部的岸堤鎮(zhèn)，村莊三面環(huán)山。在羅圈峪村東北的紅山山頂，豎立著一塊三縣（沂南、蒙陰和沂水）交界石碑。
李恒貴建房的山坡西高東低，山坡的表面巖石雜亂，土石共生。建房前需把這片山坡整平，然后才能在上面建設(shè)。整治山坡時(shí)，距地表 1 米左右，干活的人在清理基巖和泥土的過程中，有一個(gè)人在一條寬五六十厘米的巖石縫隙的土里拿起了一塊三四十厘米長(zhǎng)寬的石塊，發(fā)現(xiàn)了下面上下疊壓著的很規(guī)則的薄石板，但看上去分明又不是石板。
牙璋@瑰寶出世記
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【 牙璋@瑰寶出世記】李恒貴用手把這些石板從褐紅色的土里一件件取出來，小心地?cái)[放在地上。三件大的，形似于镢頭，有圓孔。板子都有斷裂，或者是掉了邊角，沒有一個(gè)完整的。還有一些小的東西，有的像錛頭，有的像鏟頭。一個(gè)圓環(huán)筒的物件擦洗出來后透亮，有人說這可能是玉件。李恒貴把石縫的土翻了個(gè)遍，確信再?zèng)]有東西了，就把在干活的人手中傳看的這些東西都收納了起來。
李恒貴把這些石板拿回家，用水清洗了，用報(bào)紙包好，放到柜子里去了。李恒貴不知這是些什么東西，但也意識(shí)到不能隨便丟棄。
李恒貴家里有出土東西的消息不脛而走，幾年里，多次有外地人找上門，愿意收購(gòu)?fù)诔龅臇|西。李恒貴沒讓任何人進(jìn)家門，更沒有讓任何人去看這些東西。他覺得，這些東西如果是文物，就應(yīng)該交給國(guó)家。為了安全起見，再有人打聽，他都說：“東西早就砸爛扔了。”
這些石器在李恒貴家里埋頭沉睡了多年。到了1988年，有一次，中高湖鄉(xiāng)的張書記到村里檢查工作，李恒貴把發(fā)現(xiàn)的石器拿給張書記看。張書記粗略地看了幾眼這些破損的石器，覺得沒有什么文物價(jià)值。張書記回鄉(xiāng)后告訴了鄉(xiāng)里分管文化的副鄉(xiāng)長(zhǎng)。田副鄉(xiāng)長(zhǎng)來看過后詳細(xì)問了出土經(jīng)過，對(duì)李恒貴說：“這些應(yīng)該是文物。” 過了一段時(shí)間，鄉(xiāng)文化站長(zhǎng)石立東給國(guó)家文物主管部門寫了一封信，附帶了照片，介紹羅圈峪發(fā)現(xiàn)的石器情況。北京有關(guān)方面回信，初步判斷這是些很重要的文物，建議由當(dāng)?shù)匚奈锊块T收集保護(hù)和管理。
李恒貴把這些文物交到了鄉(xiāng)文化站。石立東站長(zhǎng)代表鄉(xiāng)里打了收條。后來，這些文物上交到了縣文物管理單位保存。沂南縣中高湖鄉(xiāng)羅圈峪村出土的這組文物有16件玉、石器。
1998年第三期《考古》雜志，刊載了于秋偉、趙文俊二人合寫《山東沂南縣發(fā)現(xiàn)一組玉、石器》一文。文章對(duì)這些器物做了初步的考證，認(rèn)為“綜合牙璋及其他石器的特征，可初步斷定這組玉、石器的時(shí)代屬龍山文化。關(guān)于這組玉、石器的埋葬性質(zhì)，依據(jù)其集中埋葬、出土于山石裂縫之中及附近無文化遺址等特征判斷，屬于灰坑、墓葬、窖藏的可能性較小，而屬于祭祀坑的可能性較大。”
羅圈峪村出土的16件玉、石器中，形狀最精美的一件牙璋，也就是本文開頭介紹的，被定為國(guó)家一級(jí)文物；另外兩件牙璋被定為國(guó)家二級(jí)文物。牙璋是一種起源于黃河流域龍山文化的大型扁平玉禮器，在黃河流域分布廣泛。基本的形態(tài)特征是：長(zhǎng)條形玉器，刃部有斜刃或者內(nèi)凹的弧形或V首形，而是柄與器身之間有一段兩邊有齒。《周禮》對(duì)牙璋的記載有：“以赤璋禮南方”“牙璋以起軍旅，以治兵守”。考古學(xué)界認(rèn)為，在二里頭遺址以前，牙璋是用于山川祭祀，二里頭三期以后，則為宮廷禮儀瑞玉。