高啟|高啟《梅花九首》其二賞讀：縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣 |高啟|梅花|梅花九首|江南|曹雪

高啟《梅花九首》梅花林麗句賞讀：將疏尚密微經(jīng)雨，似暗還明遠(yuǎn)在煙
“縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣。
將疏尚密微經(jīng)雨，似暗還明遠(yuǎn)在煙。
薄瞑山家松樹下，嫩寒江店杏花前。
秦人若解當(dāng)時(shí)種，不引漁郎入洞天。 ”高啟《梅花九首》其二

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現(xiàn)代的人多半是通過紅樓夢(mèng)詠白海棠"月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕" ，驚艷于這”縞袂“的運(yùn)用的。那朵朵雪白的海棠花在月光下?lián)u曳，微微顫動(dòng) ，仿佛月宮的仙女正在縫制雪白的仙衣，白的華光溢彩又堆積成如夢(mèng)如煙。
曹雪芹以書中黛玉之筆，寫出白海棠的潔白嬌美，他本身的靈感淵源起自何處呢？
在上一文里，分析到曹雪芹是酷愛高啟的詩作，化用高啟林中月下美人來來形容林黛玉，自然也會(huì)愛上高啟梅花詩的”縞袂“ 。
縞袂，顧名思義，就是白色的絲綢袖子。

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宋明兩代，除了尚黃，還將一種顏色廣泛運(yùn)用到服裝上頭，就是白色。尤其是冬天，都市人以穿白色的衣裳和襖子為時(shí)尚，過年和正月十五出去游玩的時(shí)候，大都穿上潔白的白色衣裳，上街，走在月光里，以對(duì)應(yīng)時(shí)令的大雪梅花。
縞袂用到詩里，最初是蘇軾的梅花詩“月黑林間逢縞袂，霸陵醉尉誤誰何。 ”那梅花在幽暗的夜晚在樹林里縫制著白色的衣裳，那醉倒在林中失意的官人，會(huì)把她誤認(rèn)成誰？這句詩聯(lián)系到宋朝本身尚白的風(fēng)俗，就很可愛了，他遇到的是仙女還是鄰家女孩呢？
辛棄疾有“青裙縞袂誰家女，去襯蠶生看外家” 。寫的也是南宋民間春初愛穿白色衣裳的風(fēng)俗。
理解宋明兩代民間尚白，就能明白高啟這首詩蘊(yùn)含的樸素大氣美。而清朝的曹雪芹之所以鐘愛“縞袂” ，清朝已經(jīng)不流行服裝是白色，甚至忌諱白色，他的詩顯然將“縞袂”升華成仙女的衣裳。也更使得不能穿白色衣裳的人有著想象的美。

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“縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣。 “
那在村野遇見一樹白色開花的梅花，她穿著白色上衣，白色的袖子，像是仙女。這里將山村梅花并沒有升華到仙女，更接地氣，仿佛是走在山路上，看到鄉(xiāng)村盛裝的白衣村女，青春自有一種仙女氣質(zhì) 。而梅花，和水和竹子結(jié)緣深刻，有水和竹子的江南，遍地都是梅花啊。
【高啟|高啟《梅花九首》其二賞讀：縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣】為什么我更愛高啟的”縞袂“呢，因?yàn)樗麑懙暮芙拥貧?，至少在明朝都市附近的鄉(xiāng)村，在年節(jié) ，你是可以經(jīng)常看到穿著白色衣裳的女性，她們是真實(shí)的生命，和白色融合有著生命的美，而不是虛無縹緲那種感覺。
”將疏尚密微經(jīng)雨，似暗還明遠(yuǎn)在煙。 “
高啟這首詩寫的是江南成片的果梅花開。果梅通常是白色，而江南自先秦時(shí)代一直到近代都是果梅重要的產(chǎn)地，它是古代酸醋的重要原料。所謂江南梅雨，也是因?yàn)樵诠烦墒炱诙?。
這種梅花不是觀賞梅花，花蕾密集但是小，花朵五瓣單瓣，比觀賞梅花花瓣薄透但是清麗。當(dāng)江南果梅成片開花時(shí) ，那種絢爛的白更帶著一種晶瑩冰透的煙美。
前朝林逋寫梅花，暗香浮動(dòng) ，疏影橫斜，是寫的一樹粉色的近處觀賞的梅花，但是高啟這首詩，是寫的江南成片壯觀的白色梅花林。

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