專家！傳國(guó)玉璽和《蘭亭序》真跡現(xiàn)世，誰的價(jià)值更高一些聽專家怎么說( 二 )

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正如王羲之所料，這篇《蘭亭序》被稱為“中國(guó)行書第一帖”，人人都希望能夠有幸觀摩一次。畢竟《蘭亭序》的藝術(shù)造詣實(shí)在太高，文中出現(xiàn)二十多次的“之”字，居然沒有重復(fù)，每一個(gè)都是獨(dú)特筆法，令人嘆為觀止。
《蘭亭序》一直也被王家作為祖?zhèn)鞯膶毼铮鄠鳎钡酵豸酥囊晃缓笕顺黾耶?dāng)了和尚，《蘭亭序》就再也沒有后代可以傳承下去了，于是這位和尚將它傳給了自己的愛徒——辯才和尚。
辯才和尚也是一位才華橫溢之人，生在唐太宗李世民的年代，李世民早就對(duì)《蘭亭序》十分垂涎，多次召辯才和尚進(jìn)宮，可惜辯才和尚誓死不交《蘭亭序》，對(duì)李世民許下的重賞不為所動(dòng)，而是希望為師傅守護(hù)好這篇傳世之作。

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李世民很生氣，但是也沒殺了辯才和尚，因?yàn)檗q才和尚一死，《蘭亭序》恐怕再無重見天日之時(shí)。在一次與辯才和尚溝通無果后，辯才和尚回到了寺院，多次的傳召已經(jīng)讓他習(xí)以為常。這一天，來了一位書生，書生狂妄且有才華，與辯才和尚接觸之后，兩人竟然相見恨晚，惺惺相惜起來，他們一起吟詩作畫，日夜不分離。
一天夜里，二人交談甚歡，已經(jīng)不似剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候那般拘謹(jǐn)，書生也不再隱藏，拿出了幾樣王羲之的真跡來給和尚品鑒，興之所至，居然送給了辯才和尚幾樣，辯才和尚極為感動(dòng)，畢竟王羲之的真跡十分難得，一時(shí)間，辯才和尚覺得自己有王羲之至寶《蘭亭序》，卻不肯給書生一觀，實(shí)在是慚愧之極。

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百般掙扎之下，辯才和尚決定將《蘭亭序》給書生一看，于是他將藏好的《蘭亭序》拿了出來給書生品鑒，書生一看《蘭亭序》真跡，大吃一驚，一直與和尚探討到深夜，直至二人酒醉睡去。等到辯才和尚呼吸均勻之后，書生竟然起來了，原來他一直是在裝睡，他急急忙忙拿起了《蘭亭序》真跡，居然連夜離開了。
辯才和尚清醒過來的時(shí)候，書生早已不見蹤影，辯才和尚知道被騙了，悔恨交加，于是飛奔出門追趕。原來，這位書生是唐朝的監(jiān)察御史蕭翼，專門奉李世民之命，接近辯才和尚，伺機(jī)獲取《蘭亭序》。

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蕭翼雖然得手，但是黑夜對(duì)山路不熟悉，直到天明才下到山腳，他正要離開的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)辯才和尚已經(jīng)追到了身邊，辯才和尚剛要?jiǎng)邮郑捯韰s拿出了圣旨，辯才和尚無奈接旨，等到蕭翼遠(yuǎn)去的時(shí)候，辯才和尚感覺愧對(duì)師傅，又加上氣惱，口吐鮮血，不多日竟然一命嗚呼了。
李世民得到了日思夜想的《蘭亭序》，每天放在枕頭下陪伴自己入眠，他希望他死之后可以用它陪葬。但是，他的昭陵在后來被大盜盜取之后，清單之上并沒有《蘭亭序》，至于是否被藏起來，還是被武則天拿走，就不得而知了，從此《蘭亭序》去向成謎，也成了今天書法愛好者的一大遺憾。
傳國(guó)玉璽與《蘭亭序》，在各自的領(lǐng)域之中都屬于絕無僅有的巔峰之作，意義非凡，遠(yuǎn)不是用錢財(cái)能夠估量的寶物。專家認(rèn)為，如果再次現(xiàn)世，它們都是無價(jià)之寶，如果非要用金錢衡量，恐怕只有用價(jià)值連城來形容，至于誰更值錢，恐怕在每個(gè)人的心中都有不同的估量吧。

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