樹木以一種自然物受人崇拜
已作為一種圖騰文化積淀
深深地植根于人們的潛意識(shí)之中
上圖《白釉褐彩繪直線紋缽》器身上
就繪有似樹干的直線紋圖
從而表達(dá)古人對(duì)樹木的熱愛和崇拜
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宋《白地褐彩繪直線紋缽》
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《夕陽(yáng)中似三角形的山峰》
山石崇拜在古代文明中普遍存在
在我國(guó)的上古神話傳說中
山石的身影隨處可見
寄托了遠(yuǎn)古先民
對(duì)世界起源、宇宙奧秘的認(rèn)識(shí)
上圖宋代《白釉褐彩繪直線紋缽》中
描繪出古人對(duì)山的敬仰和崇拜
【古代|直線之美-金元黑釉凸垂直線紋梅瓶圖像研析】
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《大自然中海平面上的水平直線》
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戰(zhàn)國(guó)《原始瓷凸線紋環(huán)耳罐》
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《宋元凸垂直線紋梅瓶立面圖》
古人對(duì)大自然的敬仰和崇拜
是人類社會(huì)中的宗教形態(tài)
即把日、月、山、河、樹、風(fēng)、雨等
視為與人一樣具有生命的形態(tài)
是意志和巨大威力的神圣存在
因而對(duì)其產(chǎn)生敬畏和依賴
視其為信仰對(duì)象而加以敬拜或祈求
由此構(gòu)成人類的宗教崇拜形式
而宗教對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重要的影響
在宗教的產(chǎn)生和發(fā)展過程中
智慧的先民通過圖形留存在器物上
創(chuàng)造出眾多的燦爛文化、藝術(shù)
關(guān)于直線的文化藝術(shù)
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《宋元凸垂直線紋平面圖》局部
中國(guó)古代文化包括
繪畫、文學(xué)、哲學(xué)、建筑、科技等
其中繪畫以視覺審美為特征
古人通過在各種載體上描繪的圖形
反映出當(dāng)時(shí)的文化、宗教、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等
而抽象的直線繪畫藝術(shù)
給我們帶來美的藝術(shù)享受
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新石器 半坡文化《交叉直線紋單耳罐》
在新石器彩陶中
直線條在彩陶?qǐng)D案中為數(shù)最多
尤其在半山與馬家窯彩陶中最為普遍
以上《交叉直線紋單耳罐》
罐頸上有似山巒的三角形線條
山巒下三條橫線極像古老的江河
而器身上的交叉直線
好似廣袤土地上的道路和水流
圖形抽象 ， 線條簡(jiǎn)潔 ， 疏密有致
似一幅遠(yuǎn)古靜謐、厚重抽象的風(fēng)景油畫
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宋《鈞窯月白釉出戟尊》上海博物館收藏
以上宋代《鈞窯月白釉出戟尊》
屬清宮舊藏 ， 上海博物館收藏
是宋代宮廷使用的典型陳設(shè)用器
造型仿古銅器式樣
口沿外撇 ， 頸部束收 ， 鼓腹
下接喇叭形圈足 ， 體飾方棱
每層以四道相同的直線扉棱 ， 俗稱出戟
直線條分明 ， 形式感極強(qiáng)
給人以獨(dú)特的美感
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