今天很多人看待那個(gè)時(shí)候的墨家十分的神秘，如果說其他學(xué)說都是在書籍之中研究古代圣人的經(jīng)典學(xué)問的話，那春秋戰(zhàn)國時(shí)代的墨家弟子就是真正的研究工業(yè)技術(shù)了，用今天的文理分科習(xí)慣來說，其他學(xué)說都是文科生，只有墨家弟子是真正的理科生，他們?cè)谥袊缙诘臄?shù)學(xué)，物理，機(jī)械制造方面成就非凡。
大一統(tǒng)后的墨家衰落


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歷史進(jìn)入到秦漢時(shí)代的大一統(tǒng)之后，墨家學(xué)說開始走向了衰落，很多強(qiáng)大的國家都十分害怕墨家這支巨大的力量，墨家弟子主要是由手工業(yè)者和一些底層士人組成，他們?cè)缇鸵呀?jīng)見識(shí)了社會(huì)的殘酷，所以他們組織到一起的時(shí)候不會(huì)像儒家那樣鉤心斗角，墨家團(tuán)體紀(jì)律嚴(yán)格，如果有心人稱帝的話，那就是一個(gè)國家。
墨家容易發(fā)展成為國中之國這是很多統(tǒng)治者都不愿意看到的事情，而儒家則是不同，儒家的讀書人雖然自稱氣節(jié)高于一切，但在真正的富貴名利和美女面前，沒有結(jié)果真正的儒者能夠堅(jiān)守的住，儒家的學(xué)說方便帝王統(tǒng)治百姓，而儒家的讀書人又容易分化瓦解，剛好可以作為一個(gè)國家的牌面，所以儒家在大一統(tǒng)時(shí)代容易受到重用。


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墨家學(xué)說之中的“尚賢”思想嚴(yán)重的威脅到了皇帝的統(tǒng)治。這個(gè)思想之主張沒有一個(gè)人是可以長享富貴的。只要是有才能且品德出眾的人就可以得到百姓的認(rèn)可，然后由此而登上權(quán)力的至高之位，這在當(dāng)世皇帝眼中十分可怕，與秦朝末年陳勝吳廣這些人喊出的“王侯將相，寧有種乎”是一樣的，所以墨家在漢代受到了打壓。
儒家學(xué)說則是不同，他們喜歡在哪個(gè)時(shí)代捧臭腳，不管是哪個(gè)朝代建立都與他們無所謂，反正孔子的圣人學(xué)說是不會(huì)輕易消失的，相反的是他們?yōu)榱吮ＷC自己圣人學(xué)說不消失，通常看到形勢(shì)不對(duì)的時(shí)候就會(huì)做第一個(gè)投降者，所以孔子的家族能夠從秦朝一直延續(xù)到清朝就是因?yàn)樗麄兺督底銐蚍e極。

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