上海|當(dāng)代小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演的三重路徑( 三 ) 舞臺(tái)|上海|展演|路徑|藝術(shù)|人物

三
評(píng)論家季國(guó)平曾對(duì)小劇場(chǎng)戲曲作如下描述：“小劇場(chǎng)戲曲是西方和中國(guó)的小劇場(chǎng)話劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲嫁接后的產(chǎn)物，既是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代的。 ”（《頤和集》）此言甚確。不過(guò) ，據(jù)上述觀點(diǎn) ，筆者以為此言所指只是小劇場(chǎng)戲曲的某一類戲，如本次展演的漢劇《再見卓文君》。
卓文君和司馬相如的愛情故事曾被眾多戲曲劇種演繹過(guò) 。而在《再見卓文君》里，原人物情節(jié)僅占了五分之一，古今兩組的各三位人物，在“穿越”手法下實(shí)現(xiàn)了自由對(duì)接、同臺(tái)對(duì)話，演到酣處更唱了流行曲、跳了踢踏舞、踩了平衡車，是一出內(nèi)容現(xiàn)代化、風(fēng)格荒誕化的喜鬧劇，傳遞出當(dāng)代人對(duì)愛情與金錢、婚姻與事業(yè)關(guān)系的看法。
自2000年第一部小劇場(chǎng)京劇《馬前潑水》登臺(tái)亮相， “舊瓶裝新酒”一直是小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演的“主干道” 。順便一提，這也是“以古人之酒杯、澆心中之塊壘”的中國(guó)文人精神傳統(tǒng)在小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演中的體現(xiàn) ，其旗幟或口號(hào)大致有“為傳統(tǒng)生發(fā)新概念”“為古典注入當(dāng)代性”等。本次展演的粵劇《金蓮》、豫劇《南華經(jīng)》、黃梅戲《美人》、淮劇《秀才·審妻》、川劇《桂英與王魁》均屬此類。
這類作品往往在以古用今、化古鑄今上的膽量和尺度均不小，呈現(xiàn)思想先鋒與藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的合體，與西方小劇場(chǎng)戲劇之先鋒與實(shí)驗(yàn)的貼合度，是所有種類中最緊密的。需要注意的是，當(dāng)代觀念的注入和傳統(tǒng)藝術(shù)的變形，充溢著信心、鼓蕩著銳氣，既為當(dāng)代戲曲提供了強(qiáng)大的建設(shè)性，又對(duì)傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)了猛烈的顛覆性，稍有不慎便容易出現(xiàn)為顛覆而歪批、為深沉而弄玄、為搞笑而戲說(shuō)所導(dǎo)致的異化或俗化現(xiàn)象。筆者以為，此類劇目的創(chuàng)演須以尊重中華美學(xué)精神、遵循戲曲創(chuàng)演規(guī)律且不超出多數(shù)人審美耐受力的上限為前提。若沒(méi)有深邃的思想、沒(méi)有優(yōu)秀的創(chuàng)意，恐怕只會(huì)留“小劇場(chǎng)”之名而失“戲曲”之實(shí) ，淪為舍本逐末的短視與買櫝還珠的偽行。
通觀當(dāng)代小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演的三重路徑，既相對(duì)獨(dú)立又彼此交匯，在守正和創(chuàng)新上均顯示了充沛的活力、迷人的魅力和強(qiáng)大的潛力，現(xiàn)狀可喜，前途可期。然而僅有以上三重路徑，依然不夠。套用《禮記》“王天下有三重焉”為“走天下豈三重焉” ，筆者以為，在編、導(dǎo)、演上全方位原創(chuàng)的劇目建設(shè)才是更重要、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的。本次展演中此類劇作有滇劇《粉·侍》、京劇《一蓑煙雨》等。但恰是這類劇目在數(shù)量和質(zhì)量上均處相對(duì)弱勢(shì) ，以往佳作也是屈指可數(shù) 。昆劇《319·回首紫禁城》雖有明傳奇為憑借，但已幾無(wú)老戲痕跡，原創(chuàng)濃度極高；可圈點(diǎn)者還有高甲戲《阿搭嫂》、黃梅戲《香如故》。筆者以為此類純?cè)瓌?chuàng)的劇目，是最能為小劇場(chǎng)戲曲的概念定義、文化定位作貢獻(xiàn)的。正因其力作少，才更要推而廣之；正因其難度大，才更須知難而進(jìn) 。
四
在不斷探索與爭(zhēng)鳴中，小劇場(chǎng)戲曲走過(guò)了20余年的歷程。盡管總體仍處初級(jí)階段，但從陌生到熟稔、從稀疏到繁盛，昭示了小劇場(chǎng)戲曲朝陽(yáng)似的現(xiàn)在和錦繡般的未來(lái) ，更牽系到整個(gè)戲曲藝術(shù)的繁榮、影響著文化建設(shè)的整體。筆者以為，小劇場(chǎng)戲曲大有希望成為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的一條主賽道，大有希望成為展現(xiàn)民族文化辨識(shí)度、標(biāo)識(shí)度，體現(xiàn)城市文化包容性、國(guó)際性的一個(gè)大平臺(tái) 。具體表現(xiàn)在四個(gè)方面——
【上海|當(dāng)代小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演的三重路徑】一是創(chuàng)演主體日益增多。小劇場(chǎng)戲曲最早在京、滬、寧、穗等少數(shù)大城市出現(xiàn) ，不少劇團(tuán)多有力作推出，在“源頭”和“走出去”上可謂收獲豐盛。隨著時(shí)間推移，各地各劇種紛紛跟進(jìn) 。由于小劇場(chǎng)門檻低、成本小、完成度高，出品方也從國(guó)有院團(tuán)向民營(yíng)院團(tuán)、文化企事業(yè)單位伸展，進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)演的多樣性。

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上海|當(dāng)代小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)演的三重路徑( 三 )