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艾米莉?狄金森的病：我的生命是一支上了膛的槍
近200多年，艾米莉?狄金森一直是個迷。她生性孤僻避世，在她度過一生的家鄉馬薩諸塞州的阿姆赫斯特，鎮子上的人們都稱她為“謎團”，仿佛她是否存在過都是個問題。沒幾個人見過她一身白衣的身影——成年的她只穿白色的衣服——她生平只發表過10首詩。1886年她去世以后，人們在一個木匣子中發現了她成百上千的詩作，一個新的傳奇就這樣誕生了，她那病態的甜美對于這個世界太過脆弱，這使得她對愛情心灰意冷。
然而艾米莉的神秘詩總是與甜美相去甚遠。詩中令人咋舌的暴力色彩和奇怪的停頓——也就是作為狄金森商標式的標點破折號——似乎暗示著一個秘密，既準確無疑又不可捉摸。艾米莉的思想正進行一些變化，“我的腦海中有一場葬禮”，像是火山爆發般的“劇痛”。《我的生命是一支上了膛的槍：艾米莉?狄金森的家族糾葛》一書的作者林德爾?戈登是出生于南非的文學傳記作家和學者，她在這本書中提出了頗令人信服的新的證據，解釋了詩人與世隔絕背后一個與傷感主義無關的原因：在她的詩中那個神秘的“它”是先天性癲癇這種病，艾米莉的堂妹和外甥也經受著一樣的病痛折磨，在19世紀，患有癲癇被視為是一種恥辱。
大家公認狄金森受到某種疾病的折磨，戈登女士展示了醫生給狄金森的治療癲癇發作的藥方。這位詩人很少出門，因為癲癇很可能隨時發作。她放棄正常生活而過得像個修女一般是與當時的文化背景有關，在美國，有些州禁止癲癇患者結婚。
似乎狄金森的詩中那些神秘的頓悟與超驗的體驗是來源于她的疾病這一事實。可是癲癇并不是她創作和反傳統的觀念的所有來源。她思想的驚人的獨立早在犯病前就形成了，在她小的時候，她拒絕向奮興運動的宗教同齡人卑躬屈膝。詩歌成為她應對萬變的方法，幫助她與少數分享她的作品的人之間交流經驗。
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如果詩人那聞名的靈性實際上植根于她的肉體，那么，如戈登女士所揭示的，她的家庭生活，也是由肉欲所支配，而且遠遠出乎人們一貫的猜測。虔誠、受人尊敬且睿智的狄金森一家人在阿姆赫斯特是首屈一指的大族。但是深鎖的庭院后，正演繹著一場放縱不羈的性欲和遺毒不淺的通奸之故事，這將對詩人死后的名譽有很大的影響。
艾米莉?狄金森和未婚的妹妹拉維尼亞住在一座優雅的叫做霍姆斯特德的宅子里。住在隔壁Evergreens的是她的哥哥奧斯丁一家；他的妻子Sue是艾米莉的閨中密友，艾米莉把自己寫的大部分詩都寄給她看。但是他們相對平靜的生活卻因為一個年輕的教員的妻子瑪佩爾?托德的到來而被摧毀。瑪佩爾擅長音樂和美術，而且野心勃勃冷酷無情，她處心積慮地融入了艾米莉的生活。1882年，她與艾米莉的哥哥奧斯丁開始暗度陳倉，為了確保托德先生的默許，艾米莉的哥哥答應促進他學術事業發展。這對情人認為他們之間的愛情是如此的特別以至于常規對他們來說并不適用。而被她哥哥拋棄的妻子Sue十分的悲傷，因而發生的家族仇恨纏繞了幾代人。
對于瑪佩爾來說，占有奧斯丁是不夠的。她還想得到這個遁世的天才艾米莉。令人驚訝的是，她從未與艾米莉碰面，因為每一次瑪佩爾到霍姆斯特德來時，艾米莉就會溜走。這樣的事情頻頻發生，這對情人每次都在在客廳約會，在黑色的馬鬃沙發上纏綿兩三個小時。艾米莉被迫離開她習慣寫作的房間，躲到樓上去，樓下發生的事情她總是聽的一清二楚。瑪佩爾的后代宣揚她與奧斯丁之間美麗的羅曼史，但對于艾米莉的耳朵來時，那是在算不上是崇高的愛情。她一直躲著瑪佩爾，但是她的詩歌和筆記處處提到莎士比亞悲劇中那種毀滅性的性愛迷戀。
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