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據(jù)說(shuō)正是他在這本書中對(duì)中國(guó)社會(huì)極盡繁榮遍地黃金的描述推動(dòng)了西方的航海大發(fā)展。而在他的這本游記中就有一段明確的記載：中國(guó)的老年人看小字時(shí)都在眼睛前放置一種水晶做成的物件，稱作眼鏡。
無(wú)獨(dú)有偶，西方關(guān)于眼鏡的記載最早出現(xiàn)的地方也是意大利，正是馬可波羅的故鄉(xiāng)！不管是時(shí)間還是地點(diǎn)都非常吻合，不難想見，眼鏡很有可能就是元朝的時(shí)候，由馬可波羅從中國(guó)帶到意大利的，眼鏡事實(shí)上是中國(guó)最早發(fā)明的，也就實(shí)錘了。



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而言歸正傳，如果趙希鵠的記載屬實(shí)，既然我們?cè)谀纤蔚臅r(shí)候就發(fā)明眼鏡了，那么在明朝畫家仇英的畫作《南都繁會(huì)圖》中，發(fā)現(xiàn)戴眼鏡的男人似乎也就不足為奇了，穿越者一說(shuō)，不攻自破。

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