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美的&書法所呈現的審美，是自身產生的還是書法家心靈的跡化( 二 )


抽象的形式無所謂美丑。若是抽象的形式有自在的絕對的美丑，時裝的樣式不會翻來覆去。

美的&書法所呈現的審美，是自身產生的還是書法家心靈的跡化
文章插圖

吳昌碩篆書《心經》局部
如果認為書法只是形式，而書者為了求美，創造藝術，就必然是兩條路宇宙萬象中有客觀存在的形體美、動態美，書者取來放在書中，構成一定的藝術。二、書者胸中自有這樣那樣的美的形、式、意、態，將之跡化為書法。除此之外，書法形式憑何創造
然而，按前一方式，書者做不到。書者既說不清客觀事象中哪一形體、動態是美的，也不可能在書寫時反映到書寫形式中。因為書者是在書寫具有筆畫結構規定性的文字，在一筆直下時，書者無法去思考該從現實中選取哪一美的形體、哪一美的動態，至于后者，更不可能：沒有客觀存在的事事物物，你腦子里百無一物。你知道要寫字，要怎樣寫，希望達到什么要求，都是有客觀存在，你才有所感知取舍，有所為有所不為。
無論你自覺不自覺，承認不承認，人的書法意識是現實給予的，亦是存在決定的。為什么要這樣運筆為什么要這樣結字不只是為了合于文字結構的規定，而且是在尋求審美效果。你為什么會以這種效果為美
當初你并不是這樣，為什么現在是這樣當你認識提高以后，你還會變。

美的&書法所呈現的審美，是自身產生的還是書法家心靈的跡化
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趙孟頫行書
是什么使你產生這樣的認識是什么使你想到了要變化難道不是一種感受、認識、要求在起作用，被反映在你的書法形式中而這都是事實。如果不這樣認識問題，能叫實事求是嗎
你可能會說：我進行書寫，除了記住該寫的文字內容(那不是書法作為藝術的內容)，我考慮的確只是形式。——你說的確實是實話，但是你可以再想想：你要這樣那樣運筆結體，不是為了追求你認識、你以為美的效果嗎你這些認識、感受、要求從哪里來你一心要以一定形式表現的，不正是內容嗎人就怕分明是在按自己的心性、情緒，自己在現實生活中取得的文化教育、審美見識作藝術追求，以為怎樣是美的，怎樣的不美，讓自己的感情充分投入了，可是仍要說：“我只在弄書法形式，因為書法只有形式。”那就太固執了！只能卡拉OK了，自娛自樂吧。