《赤壁陰晴》 ， 主要是表現蘇東坡的《赤壁賦》 ， 呈現夜游的情景 。

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了廬《終南陰晴》
《終南陰晴》中的終南山是歷代文人的隱居地 ， 但事實上隱士中有不少假隱士 ， 他們是“隱居”為名 ， 實際上是以退為進 ， 要去做官 。 所以我想在畫作中去表現這樣一種歷史感與諷刺感 ， 后來想了一句詩 ， “山水有清音 ， 進退兩相宜 。 ”也就是假借“隱居”為名 ， 試圖受到朝廷的關注去做官 ， 但是不去也可以 ， 也有人留下來 ， 進退兩相宜 ， 既可以進又可以退 。
“山水有清音”怎么表現呢？我在“清音”二字上做文章 ， 想起賀天健先生經常用的一種手法——游絲裊空皴 ， 這樣的皴法給人以音樂的節奏感 ， 這件作品后來在中華藝術宮展覽時 ， 是與《空谷陰晴》一起展覽的 ， 這張畫抓住“皴”的節奏感 ， 表現余音裊裊 ， 主要是山水有輕音 ， 進退兩相宜 。 終南山我只抓住這一局部 ， 雖然這張作品中 ， 山沒有見頂 ， 下面也沒有 ， 就畫中間一個局部 ， 有一個小房子——也就是說 ， 這地方可以進 ， 也可以退 ， 實際上畫中表現的是假隱士 。

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了廬《巴山陰晴》
再說到《巴山陰晴》 ， 記得我在上世紀六七十年代在長江上旅游去過好幾次 ， 最長的一次是從樂山乘船到宜賓 ， 再乘船到廬州 ， 從廬州再乘船到重慶 ， 從重慶乘船一路下來到上海 。
在長江三峽來回那么多次 ， 為什么想到畫《巴山陰晴》呢？因為長江三峽 ， 從白帝城開始 ， 夔峽、巫峽、巴峽 ， 到巫峽的時候 ， 人家說巫峽云霧茫茫 ， 上去也看不清楚 ， 但過了巫峽以后 ， 船到了巴峽以后 ， 就不一樣了 ， 巴東現在屬于湖北省了 。
《巴山陰晴》的特點是用了紅的線條 ， 那是因為過巫峽的時候煙雨蒙蒙看不清楚 ， 過了巫峽到巴東時 ， 那天正好天大亮 ， 太陽出來了 ， 這時候與前面的巫峽一對比 ， 感覺特別紅 ， 我想強調對比感 ， 所以第一筆用紅色的線條表現山體 ， 后面那個山是黑的 ， 這樣對比就出來了 。
還有一幅叫《合掌陰晴》 ， 主要是表現的是雁蕩山合掌峰 ， 像兩個手掌一樣 ， 是想表現佛教的那種頂禮膜拜感 。

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【于長江|名家論藝｜了廬：從“陰晴眾壑殊”看山水畫的現代性】了廬《太湖煙波》
《太湖煙波》主要表現風和日麗 ， 風和——所以畫的船感覺是很平穩的 ， 日麗 ， 在太陽光的照射下 ， 太湖兩岸的顏色特別清晰 。
再說華山 ， 1999年我到華山去 ， 去的前幾天一直下雨 ， 我們就住在賓館里 ， 有一次下午睡了一覺 ， 起來以后站在陽臺上 ， 正好雨停了 ， 太陽出來 ， 看那個蒼龍嶺石壁 ， 本來是帶黃的帶紅的 ， 太陽一出來正像金的龍一樣在騰 ， 真是像蒼龍 ， 陽光一照 ， 那邊山的石頭 ， 像金色一樣 ， 所以回來后我做了一首舊體詩 。
我第一次到蒼龍嶺是1975年爬上去的 ， 整整兩天 ， 只有三個人 ， 沒有碰到人 ， 山上極陡 ， 都是拉著鐵鏈子上去 ， 鐵鏈子還是壞的 ， 路也沒有 ， 都是坑 ， 有的只能放一個腳尖 ， 我開始不想上去 ， 因為到了之后一看 ， 太險了 ， 真是“華山天下險”——就不敢爬了 。 跟我同路走的兩個人是路上碰到的 ， 他們是出差過來 ， 他們兩個說：“小伙子你不想上去？你是不是怕？”我說是 ， 他們兩個就鼓勵我：“這樣吧 ， 你走在中間 ， 我們一前一后 。 ”所以后來就被他們鼓勵著這樣上去的 ， 一直爬到北峰 ， 這條路真是太險了 。

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