隨著《釜山行》的上映 ， 韓國影視似乎找到了吸金的途徑 ， 電影《活著》、《釜山行2：半島》、《首爾站》；劇集《甜蜜家園》、《王國》、《僵尸校園》 ， 甚至是《地獄公使》 。
借鑒歐美大制作 ， 爆款頻出的韓國喪尸片實現了崛起 。
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《釜山行》劇照
作為觀眾 ， 你可能會意識到韓國這個國家 ， 無論在哪里在什么年代都可以與喪尸潮融合 。 古代王朝、現代社會、學校、寫字樓、火車、醫院……
喪尸群潮的涌動在相對封閉的空間中 ， 能夠凸顯流動的影像在“靜”中的動態 ， 形成緊湊激烈的戲劇張力 。
例如：《釜山行》中的幸存者需要逃脫列車；在《活著》中一男一女的組合要悄然離開住宅樓；《僵尸校園》也同樣需要在教學樓中穿插逃離 ， 并且可以發現在12集的體量中 ， 人物在3棟建筑的4個房間內自救 。
為了避免空間的單調性 ， 《僵尸校園》多次利用了教學樓的空間 ， 比如衛生間、頂樓、體育館、腳手架等 。 隨著喪尸群的逼近 ， 公眾想象中的“安全空間”被逐漸打開 ， 同時人物的內心私密空間也隨著打開 。
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幸存者群體之間的邪惡、自私、虛偽、善良、博愛都被最大化呈現 ， 李娜妍暗中將喪尸的血液擦拭進同學的傷口中 ， 韓劇脫離不開的階級歧視在此刻也被揭開 。
悲觀絕望的末世情結 ， 仍然無法調節內心深處的階級自傲與共情 。
在人類對抗喪尸的明顯善惡對立中 ， 李娜妍也逐漸成為反派形象 ， 當她被喪尸撕咬后卻讓人大快朵頤 。
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相較于日本喪尸題材片的個體化傾向 ， 以及歐美影視劇的“個人英雄主義”（例如一人一狗的《我是傳奇》） ， 韓國喪尸劇更愿意將精力放在“生存”中“逃竄” 。
也就是說 ， 韓國影視不刻意描寫角色怎樣擊敗喪尸 ， 而是表現在生存途中的人物如何建立起相互依賴的親密關系 ， 并且這段關系是在從前破裂的基礎上粘合而成的 。
在《僵尸校園》中 ， 班長的角色與其他人之間有一層天然的隔閡 ， 在愛情線的輔助下 ， 李洙赫作為為數不多的男性“領頭” ， 他在潛移默化下讓團隊與班長建立聯系 。
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韓國喪尸片與歐洲影視最大的不同 ， 在于東方化的改編著重人性的刻畫 。
為什么《釜山行》能夠成為喪尸題材的代表作呢？每個人物都具備合理的成長弧光 ， 高齡奶奶看透了列車長的自私 ， 心疼自己的姐妹慘遭感染 ， 最終決定打開車門與眾人同歸于盡 。 孔劉飾演的父親在影片最后跳下火車 ， 保護女兒與同行婦女的安危 。
但是在《僵尸校園》中 ， 所有人的反應都是極其不合理的存在 。
這也就是為什么這部劇擁有極好的營銷 ， 卻口碑極差 。 正如前文所說：“密閉空間+喪尸”的類型公式 ， 不再是韓劇的財富密碼 。
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《僵尸校園》在對《極度恐慌》的改編中 ， 很多細節、劇情、甚至人設都慘遭漫改毒手 ， 變得面目全非 。
觀眾可以理解李清山母親念子心切 ， 但是在沒有任何推動情節發展的作用下 ， 刻意展現母親的魯莽沒有任何意義 。 南溫的父親有能力脫逃軍隊的管控 ， 最終找到女兒卻把自己關在喪尸群中白白犧牲……
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