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生活|春雨又落在故鄉的田野，又潤濕了屋瓦，洗亮架上的葡萄枝了吧？( 二 )

詩人煙浦花橋丁壯俱江船火野徑微雨屋瓦韋應物春雨杜甫田野生活故鄉景常晏


“耕種從此起” ， 這句開始忙的節奏 。 耕種不是一朝一夕的事 ， 從春種一粒粟到秋收萬顆子 ， 中間需要付出很多勞動 ， 拔草、防蟲、鋤地、施肥、澆水 ， 莊稼生長的每一步都需要辛勤 ， 而不可控的風雨霜露又無時不牽動著農人的心 。
“丁壯俱在野 ， 場圃亦就理” ， 這個場景 ， 我兒時看慣 ， 如在目前 。 夏秋兩忙 ， 家家無閑人 ， 真個丁壯俱在野 ， 男女老幼 ， 各就其力所能及 ， 共同參與勞動 。 場圃作為農業社會的家園景觀 ， 今已不復多見 。 場是打谷場 ， 圃是菜園 ， 同一片地 ， 春天種菜 ， 秋收打谷 ， 合稱“場圃” 。 場圃冬春種大麥 ， 大麥比小麥早熟 ， 以故提前收割 ， 此時便要“理場圃” 。 先將大麥根挖出來 ， 再將地鋤一遍 ， 然后澆透水 ， 等太陽曬到半干 ， 再用石磙子碾 ， 反復碾幾遍 ， 才能磁實 ， 才能用作打麥曬麥的場地 。 理場圃很費勁 ， 需合本家族人之力 ， 方可完成 。
讀到這里 ， 你有沒有發現 ， 短短四句詩 ， 竟濃縮了這么多生活 ， 而詩人寫得如此平淡 ， 沒有絲毫造作 ， 甚至沒有抒情 。 韋應物詩的好處 ， 有似陶淵明 ， 正如清代詩人沈德潛在《唐詩別裁》中所評：“韋詩至處 ， 每在淡然無意 ， 所謂天籟也 。 ”
“歸來景常晏 ， 飲犢西澗水” ， 耕作歸來 ， 日色已晏 ， 牽著牛犢 ， 到西澗給它飲水 。 一天的勞作之后 ， 辛苦歸辛苦 ， 愜意也真愜意 。 陶淵明“晨興理荒穢 ， 帶月荷鋤歸” ， 走在阡陌小徑上 ， 雖夕露沾衣 ， 但是做真實的自己 ， 令他心中感到無比安適 ， 而此安適 ， 又藉由他的詩 ， 傳遞到讀者的身上 ， 并將繼續彌散到時間中無窮的遠方 。
“饑劬不自苦 ， 膏澤且為喜” ， 這是實情 ， 也是農人的質樸 ， 既饑且累 ， 然不自苦 ， 但喜天降時雨 ， 膏澤蒼生 。 以上乃詩人移步換景 ， 經由流動的空間 ， 鋪展出農家春耕 。
末了忽而轉嘆：“侖廩無宿儲 ， 徭役猶未已” 。 辛勞如此 ， 卻家無隔宿之糧 ， 而官府向平民攤派的徭役猶不休止……“無宿儲”可能有點夸張 ， 但農人吃了上頓沒下頓 ， 這在古代 ， 即便在幾十年前 ， 也還是很普遍的狀況 ， 人們見面打招呼都是：“吃了嗎？”在漫長的饑餓年代 ， 還有什么比一句“吃了嗎”更溫暖的問候呢 。
最后 ， 詩人以自身的觀感作結：“方慚不耕者 ， 祿食出閭里” 。 那是公元784年 ， 唐德宗興元元年 ， 韋應物時任滁州刺史 ， 親見田家春作 ， 喜憂參半 ， 苦樂難言 。 祿食不耕者 ， 有此一慚 ， 也算是以天下心為心了 。
生活|春雨又落在故鄉的田野，又潤濕了屋瓦，洗亮架上的葡萄枝了吧？
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明 戴進《春耕圖》
03
湖上 ， 閑望 ， 雨蕭蕭
《河傳》
（晚唐）溫庭筠
湖上 ， 閑望 ， 雨蕭蕭 。 煙浦花橋路遙 。
謝娘翠蛾愁不銷 ， 終朝 ， 夢魂迷晚潮 。
蕩子天涯歸棹遠 ， 春已晚 ， 鶯語空腸斷 。
若耶溪 ， 溪水西 ， 柳堤 ， 不聞郎馬嘶 。
詞中的春雨 ， 和詩中的春雨 ， 有無不同？對于讀者 ， 它們都是想象中的雨 ， 都不能濕人 ， 但給人以不同的感受 。 杜詩中的春雨浸透夜晚 ， 韋詩中的春雨點亮青草 ， 皆是落在大地上的綿綿情意 。 溫詞中的雨 ， 落在湖水上 ， 更落在思婦的心里 ， 是漫天哀愁 。
“湖上 ， 閑望 ， 雨蕭蕭” ， 從句子的節奏和韻味 ， 似可聽見年輕女子 ， 彈琴撥弦輕輕唱 ， 神情蕭散 ， 意態閑遠 。 若去掉斷句的逗號 ， 合為一個整句：“湖上閑望雨蕭蕭” ， 則不僅失卻慵懶無緒的體感 ， 語氣亦急促而收束 ， 好像只是片刻的開啟 ， 為下句做鋪墊而已 。 詞中斷作三句 ， 時間變得延緩而不確定 ， 可能是一整個早晨或更久 ， 三句交錯疊加出多維時空 ， 對于詞中人如此 ， 對于讀者亦如此 。 我們可以任意幻想 ， 在某個湖上 ， 閑望 ， 聽雨蕭蕭 ， 想待多久都可以 。