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清 八大山人 古木雙禽
正如把篆書的筆法融入寫意畫 ， 反過來八大山人將畫荷莖的渾圓剛勁、富有彈性的筆法運用到行草書中 ， 如71歲左右的《行書五絕詩軸》中的“胛”字的長豎 ， 72歲的《河上花圖卷》題畫詩中的“郎”“斜”的豎畫 ， 如同寫荷莖 ， 極富立體感 。 此種嘗試是前無古人的 ， 是“八大體”的點睛之筆 。
八大山人書法的單體字形 ， 常有上大下小的空間劃分 ， 如“涉事”二字中的“事” ， 這種特點可以從其畫石上大下小的結構中尋得淵源 。 在章法布局中有意壓縮或張大某字的空間 ， 也是受其繪畫空間圖式影響的 。 八大山人以其在繪畫上獨特的空間圖式作用于書法 ， 使其書法沖破了固有傳統的束縛 。 古老的書法發展到清初 ， 已形成了種種固定的模式 。 清初還是帖學風靡的時期 ， 由于種種原因 ， 帖學已顯僵化態勢 。
極具個性、富有創新精神的八大山人 ， 不愿隨前人亦步亦趨 ， 采取“兼之”的方法進行創新 。 在書法系統內 ， 他將古代書法“兼之”一體 ， 正如他在《臨河敘》題記中所說：“晉人之書遠 ， 宋人之書率 ， 唐人之書潤 ， 是作兼之 。 ”把晉人書法的清遠韻味、宋人書法不為法縛的個性和唐人書法法度的精微兼為一體 ， 形成自己的面目 。 更為可貴的是 ， 把“書法”和“畫法”相互兼之 ， 使兩個系統通聯起來 ， 從自己所創造的獨特的繪畫意象造型中選取某些構成要素運用于書法 ， 開創了畫家書法以篆書入行草的先河 。
總之 ， 八大山人的書風和畫風是在相互影響、相互滲透中形成的 。 以書入畫和以畫入書的相互“兼之” ， 使八大山人書法和繪畫都取得了卓越的成就 。 “書與畫 ， 其具兩端 ， 其功一體”(石濤語) ， 站立在中間的八大山人 ， 緊緊抓住兩端 ， 打開了相互交通的道路 ， 使其書法和繪畫都走在了時代的前列 。
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個山雜畫冊之一
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個山雜畫冊之一
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個山雜畫冊之一
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個山雜畫冊之一
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個山雜畫冊之一
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朱耷 行書節錄《澠水燕談錄》
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朱耷 行書李白詩
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朱耷 草書《易經》句
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朱耷致鹿村先生札
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