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同時(shí) ， 在實(shí)用性方面 ， 王令濤結(jié)合了濟(jì)南市花——荷花和三國時(shí)期魏國名士鄭愨（què）創(chuàng)造的“碧筒飲”的方式 ， 進(jìn)行更具濟(jì)南特色的“碧筒飲”杯 。 這類杯子設(shè)計(jì)與荷葉相似 ， 通體碧綠宛如剛采摘出水的新鮮荷葉 ， 杯側(cè)嵌入一根“吸管” ， 一端入口吸水 ， 一端直通杯底 。 杯底一端的吸管口上或嵌錦鯉、或嵌青蛙、或嵌花瓣 ， 為整個(gè)“碧筒飲”的外觀點(diǎn)睛 ， 不僅使用 ， 更是盡顯風(fēng)雅 。
此外 ， 為了更顯趣味性 ， 王令濤還在陶塑設(shè)計(jì)的趣味性上下功夫 ， 制作出Q版孔子像、《論語》食盒、公道杯等陶塑 ， 吸引了更多年輕人的目光 ， 讓文化普及更加低齡化 。
邊玩邊學(xué)非遺技藝 ， 開展公益培訓(xùn)“活化”傳統(tǒng)文化
“我認(rèn)為推廣傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于將具有歷史價(jià)值和內(nèi)涵的東西‘活化’ ， 讓非遺飛入百姓家 ， 在玩和用中學(xué)習(xí)非遺技藝 。 ”王令濤說 。
當(dāng)前 ， 許多傳統(tǒng)的非遺項(xiàng)目都面臨著無人可傳的尷尬境遇 ， 為此 ， 王令濤長(zhǎng)久以來積極開拓各種方法 ， 將傳統(tǒng)手藝新潮化 。 在孔子的造型上 ， 他對(duì)作品進(jìn)行了Q版化創(chuàng)作 ， 使眾人眼中莊嚴(yán)肅穆的孔子形象變得生動(dòng)可愛 ， 更利于年輕人接受 。
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除了不斷創(chuàng)新 ， 作為非遺傳承人 ， 王令濤經(jīng)常會(huì)開展公益培訓(xùn) ， 教授青少年兒童學(xué)習(xí)了解陶塑 。 今年2月16日 ， 他在濟(jì)南市中小學(xué)開學(xué)首日 ， 帶著自己的作品為小學(xué)生上了“開學(xué)第一課” ， 教授孩子陶藝的制作方法 。 王令濤認(rèn)為 ， 通過“非遺項(xiàng)目進(jìn)校園”等活動(dòng) ， 可以更多青少年了解和接受陶塑作品 ， 為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠基 。
王令濤表示 ， 學(xué)習(xí)陶塑不僅是一種形式 ， 更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承 ， 只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新 ， 才能夠讓中國傳統(tǒng)文化換發(fā)新的活力 ， 才能讓濟(jì)南傳統(tǒng)文化推廣開來 。
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