|寒食節(jié)清明節(jié)唐詩(shī)七首賞讀：春城無(wú)處不飛花，春色不關(guān)泉下人( 四 ) |清明節(jié)|祭祀|介子推|王維

但是這首詩(shī)表達(dá)的是一種時(shí)光和死亡的悲情。
如果自己躺在這里，花樹(shù)和親人的哭喊其實(shí)都遠(yuǎn)去了，那是活人的寄托。
但是陶淵明說(shuō)得好，托體同山阿就是巨大的寧?kù)o的完美。
這首詩(shī)是片段真實(shí)的感想，提醒人們好好珍惜生命，生命只有一次。
實(shí)際上也證實(shí)在唐朝或者先唐很多年，寒食節(jié)就是掃墓祭祖的日子。清明節(jié)此時(shí)還是寒食節(jié)的延展和尾巴。
“去日丁寧別，情知寒食歸。
緣逢好天氣，教熨看花衣。 ”中唐 · 王建《春意二首其一》
由于寒食是祭祖大節(jié) ，已經(jīng)成為風(fēng)俗，所以幾乎只要能回鄉(xiāng)的游子，都會(huì)趕在寒食回鄉(xiāng) 。
寒食節(jié)清明節(jié)也成為一年中難得的幾次團(tuán)聚的日子，尤其是對(duì)于分居，丈夫在外打拼的人家來(lái)講，盼望寒食節(jié)的到來(lái) 。
去的時(shí)候千叮萬(wàn)囑，知道你必定會(huì)在寒食節(jié)歸來(lái) 。
我看這幾天，天氣是真的好，趕緊叫仆人翻出春天的衣裳來(lái) ，仔細(xì)熨燙，留著等你回來(lái)一起看花。
多么期待旖旎的心思。
死者長(zhǎng)矣已，而活著還有各種牽掛，愿望，相思。
知道你會(huì)回來(lái) ，家里打掃一遍又一遍，花衣裳看了又看，就是等著良人歸來(lái) 。
實(shí)際每個(gè)古老的節(jié)日都含著團(tuán)圓的含義，日子是在分離團(tuán)聚和期盼中度過(guò) ，千百年來(lái)的人生，起伏的心情，沒(méi)有什么不同啊。

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“策馬暫尋原上路，落花芳草尚依然。
家亡國(guó)破一場(chǎng)夢(mèng) ，惆悵又逢寒食天。 ” 唐 · 崇圣寺《鬼題壁》其二紫衣人
“漢州崇圣寺，寒食日，忽有朱衣一人，紫衣一人，驅(qū)殿仆馬極盛，各題一絕句于壁而去，失其所在。 ”
這首詩(shī)是寫(xiě)在云南大理崇圣寺的壁上，何人所寫(xiě) ，已經(jīng)不清楚。但是既然是說(shuō)明唐朝人所寫(xiě) ，大概是五代時(shí)期。唐朝有南詔國(guó) ，唐開(kāi)元二十六年(738年)建立。天復(fù)二年(902年) ，存世64年，而唐朝也于907年滅亡。
是誰(shuí)在這里留宿，寫(xiě)下的這首詩(shī)？
據(jù)傳聞，是某年的寒食，來(lái)了穿朱色衣裳和紫色衣裳的兩個(gè)官人，前呼后擁，寫(xiě)下詩(shī)后，人們?nèi)フ宜麄?，他們連同人馬都已經(jīng)不見(jiàn)了。
他們肯定不是鬼。這里山林多，他們盛裝而來(lái) ，要么就是借寒食悼亡南詔國(guó)君，要么就是悼亡唐朝。而這里不能久留，只能盡個(gè)心意。或者這里有人知道他們是誰(shuí) ，也會(huì)代為掩護(hù)吧。
這是一首悼亡，哀悼國(guó)亡的詩(shī) 。
騎馬就是要在這里，要找到這里，這里的落花芳草依然如故。
只是國(guó)破家亡一場(chǎng)夢(mèng) ，今天又是寒食節(jié)啊。
在另外的一首詩(shī)里，則把上次來(lái)此的時(shí)間記錄下來(lái) ，是十年前。
有人說(shuō)是鬼詩(shī) ，大約十年前盛裝來(lái)此的人，有很多都已經(jīng)是政治上死亡了。
這首詩(shī)并不傳奇，也不是鬼寫(xiě)的。只是托鬼而流傳罷了。
一個(gè)朝代一個(gè)時(shí)代的被顛覆，雖然由不得人心不愿，但是在渴望太平的人的心中，故國(guó)故朝之所以值得緬懷，那是因?yàn)?，它們?cè)?jīng)以貌似安穩(wěn)呵護(hù)著無(wú)限的百姓吧。

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“一朵又一朵，并開(kāi)寒食時(shí) 。
誰(shuí)家不禁火，總在此花枝。 ” 中唐 · 曹松《寒食日題杜鵑花》
【|寒食節(jié)清明節(jié)唐詩(shī)七首賞讀：春城無(wú)處不飛花，春色不關(guān)泉下人】一首別致的小詩(shī) 。
一朵又一朵的，并頭開(kāi)在寒食里，那是什么花？

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