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|以有限看無(wú)窮( 二 )

張若虛江月回車駕言邁蜉蝣箜篌驅(qū)車上東門


|以有限看無(wú)窮
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便是將“自然”法則貫徹一生 ， 超脫功名利祿之外的陶淵明 ， 面對(duì)時(shí)間與生死 ， 仍然會(huì)有惋惜：
有生必有死 ， 早終非命促 。 昨暮同為人 ， 今旦在鬼錄 。
魂氣散何之 ， 枯形寄空木 。 嬌兒索父啼 ， 良友撫我哭 。
得失不復(fù)知 ， 是非安能覺(jué)！千秋萬(wàn)歲后 ， 誰(shuí)知榮與辱？
但恨在世時(shí) ， 飲酒不得足 。 在昔無(wú)酒飲 ， 今但湛空觴 。
春醪生浮蟻 ， 何時(shí)更能嘗！肴案盈我前 ， 親舊哭我旁 。
是以詩(shī)歌最末 ， 他長(zhǎng)嘆一句：“死去何所道 ， 托體同山阿 。 ”
人們總妄想著自己的傲岸 ， 是以秦始皇在地下建造了星辰與軍旅；可人們還是不自覺(jué)地察覺(jué)到自己的渺小 ， 比如蘇軾泛舟江渚之上時(shí) ， 會(huì)不禁道一句：
寄蜉蝣于天地 ， 渺滄海之一粟 。
哀吾生之須臾 ， 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 。
挾飛仙以遨游 ， 抱明月而長(zhǎng)終 。
知不可乎驟得 ， 托遺響于悲風(fēng) 。
所以啊 ， 究竟時(shí)間給予我們的是殘忍還是寬宥？生命于我們來(lái)說(shuō) ， 是滄海一粟還是金石延年？這些問(wèn)題 ， 只好交給每一個(gè)生命去書寫答案 。
-作者-
霜見(jiàn)十九 ， 00后自由寫手 ， 喜愛(ài)一切古風(fēng)的事物 。