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|【知識篇2】故宮上梁錢( 二 )

錢幣故宮修繕滿文寶匣


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|【知識篇2】故宮上梁錢
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二、顯微觀測
研究人員通過OLYMPUS公司激光共聚焦顯微鏡 ， 對挑選的4枚錢幣（編號為：1、5、16、20）進行了表面顯微觀察 ， 通過顯微照片 ， 發(fā)現(xiàn)在錢幣內(nèi)、外廓 ， 地章 ， 漢、滿文字等處都存在明顯的打磨、加工痕跡 。
三、工作人員在研究寶匣金幣時 ， 為了給這24枚錢幣斷代以及研究用途 ， 用嘉慶通寶背天下太平宮錢作了比對 。
嘉慶通寶 “天下太平” 錢幣 1. 正面 2. 背面:
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清代錢幣學家鮑康在《大錢圖錄》（也作《大泉圖泉》）中說：“奉先殿上所用各袱四角皆墜此錢 ， 遇列圣升祔時 ， 則更易新建元所 鑄者 。 ” 意為奉先殿里的帷幕下角都墜著這種錢 ， 每逢先帝駕崩 ， 新帝即位后 ， 則改鑄新錢并換下舊 錢 。 由于錢幣有一定質(zhì)量 ， 把它墜在帷幕下角能起到壓服作用 。
此枚嘉慶通寶“天下太平”錢幣推測當屬這類包袱錢
|【知識篇2】故宮上梁錢
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“嘉慶六年” 寶匣所存 “天下太平” 錢幣 1. 正面 2. 背面:
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寶匣內(nèi)的金幣并沒有年號 。
鮑康《大錢圖錄》記載：“幕文作八卦 。 案：每遇修葺 ， 各宮殿上梁時安置寶合（盒） ， 合中皆貯此錢 。 ”
此外 ， 一些關(guān)于養(yǎng)心殿修繕的記載也提供了非常重要的線索:嘉慶六年九月 ， 養(yǎng)心殿梅塢添蓋平臺游廊 ， 并東西圍房添改、裝修床張。 自嘉慶朝以后養(yǎng)心殿區(qū)建筑布局基本上維持原狀 ， 大部分的施工基本上是對建筑本體及附屬結(jié)構(gòu)的日常保養(yǎng)和修整。 由此工作人員推測 ， 養(yǎng)心殿的“嘉慶六年”寶匣有可能是在此時放置的 。
臺灣學者吳翰儒認為:“寶匣內(nèi)施用24枚上梁錢之例最多 ， 除上述昭德門以外 ， 還有承乾宮、壽皇殿、 北京城鐘樓 ， 寶匣內(nèi)皆藏有24枚上梁錢 。 二十四之數(shù) ， 應與二十四節(jié)氣有關(guān) ， 故施用24枚上梁錢的寶匣”。
上述記載雖提示了養(yǎng)心殿“嘉慶六年”寶匣中 “天下太平”錢幣作為“上梁錢”的合理性 ， 但這種既無年號也無其他圖案 ， 一面漢字一面滿文的上梁錢 ， 在相關(guān)文獻中卻提及甚少 。
工作人員推斷：嘉慶通寶“天下太平”錢幣應為皇家使用的包袱錢 ， 而寶匣內(nèi)錢幣則為皇家所用之上梁錢 。
四、關(guān)于錢幣上的滿文
查閱安雙成主編的《滿漢大詞典》 ， 發(fā)現(xiàn)滿文的四個文字并非是漢字“天下太平”四字的對譯 ， 如果進行滿漢對譯 ， 實則只需要滿文“天”、“下”、“太平”三字即可 ， 而寶匣內(nèi)錢幣多出了一個滿語的“大”字 ， 其詞性為形容詞 ， 漢語翻譯為“大 ， 巨大的、龐大的”， 所以錢幣的滿文應譯為“天下大太平” 。
程時喬先生曾提到 ， “這二枚錢的滿文 ， 上下都一樣 ， 為‘天、下’ ， 左右排列一為‘太平來’ ， 另一為‘平太平’ ， 意思都一樣”。 在滿文中“太平”實為一字 ， 不能拆分 ， 但在錢幣上文字又多是四字 排列 ， 所以滿文都要多加一字 ， 從而出現(xiàn)了漢譯的“天下太平來”、“天下平太平”、“天下大太平”等等 。