另外一個有意思的現象就出現了 ， 未經審視好像很自由 ， 在網上寫一篇文章很多人閱讀 ， 但問題是那種競爭也很可怕 。 對比互聯網上的傳播產業鏈和圖書產業鏈 ， 一般來說一本書出到6000冊是不是就能持平了 ， 有微利了 ， 大家至少覺得這事值得一干 。 反過來 ， 在網上寫 ， 不到閱讀量10萬+都不好意思說寫成了 ， 就算10萬+也未必能掙錢 ， 這就是一個特別有意思的反轉：當大家都撲到新媒體的時候 ， 回頭發現圖書產業鏈居然留下了如此大的生存空間 ， 我們真的沒必要在圖書上玩什么震驚體、標題黨 ， 就好好做一本書 ， 只要到6000冊以上還可以 ， 至少活得下來 。 我認識的很多嚴肅圖書的編輯老師 ， 都是這樣的 。 這本書能讓人發財嗎?不能 ， 能讓它一個出版機構體面的活下來嗎?能 ， 但是在互聯網上 ， 在那么競爭激烈的流量環境里 ， 一篇文章認認真真寫 ， 不考慮討好用戶 ， 討好公眾的瞬間的神經反應 ， 想活下來可沒有那么容易 。 這是這本書在這個時代存在的第二個非常大的價值 。
基于此 ， 我們這個互聯網起家的公司 ， 反而做一個很樸素的特別像老派的書 。 剛開始寫時 ， 我們同事建議 ， 一本書寫8萬字就可以了 ， 最后我寫完發現是25萬字 ， 特別像一個老派書的樣子 。 這是我們編寫《閱讀的方法》的過程 。
03
“不要把書看成是一座山 ， 而把它看成是一張網”
在這個過程當中 ， 我們用的最多的方法還不是設計、策劃、結構化 ， 用的最多的方法是反問自己的內心 。 包括我前面講的 ， 讀書真的需要精讀嗎?這本書我們是站在學制式的讀書方法的 ， 不能說對立面 ， 至少站在旁邊來看原來的讀書方法 。
我在書里講了小時候的一段經歷 。 小時候 ， 不知道我爸從哪兒找來一本斯坦尼斯拉夫斯基的《演員的自我修養》 ， 那本書還特別古舊 ， 是繁體字 ， 豎排版 ， 就在我們家書架上擱著 ， 我小學時天天對著那本書 。 這書我肯定看不懂 ， 也不感興趣 ， 但是在書架上看那本書久了 ， 就會覺得演員好像是一個挺牛的行業 。 上初中的時候 ， 學校有各種各樣的興趣隊 ， 我就報名參加了話劇隊 ， 試演了一下居然還當了主角 ， 小男孩的虛榮心突然爆棚了 ， 覺得自己不得了 ， 是個演員了 。 然后跑到語文老師家借了一本書 ， 叫《悲劇心理學》 ， 這是朱光潛先生寫的美學著作 ， 是他的博士論文改的 。 回家翻了兩頁看不懂 ， 還給老師了 。 但是我把朱光潛的名字記下來了 ， 我知道他是我老鄉 。 后來有次到圖書館借書 ， 又把他的《西方美學史》上下兩冊借出來了 ， 借回來之后還是看不懂 ， 但前面20頁我翻了一下 ， 記住了一個名字——柏拉圖 。 柏拉圖的洞穴比喻我記住了 。 就寫到了作文里 ， 得到了語文老師的表揚 ， 那篇文章還被當眾朗誦出來 ， 就更加自豪 ， 覺得老師都表揚我了 ， 這輩子不懂點哲學好像也不好意思 ， 從此 ， 遇到哲學方面的書就多留意一點 ， 我今年49歲 ， 跟專業做哲學研究的沒法比 ， 跟業余的比 ， 我哲學修養還可以 。
我為什么說這個故事呢?這是一個漫長的幾十年的閱讀故事 ， 這里沒有正經的閱讀 ， 甚至那個根兒長在《演員的自我修養》的封皮上 ， 我至今也沒有讀過那本書 ， 但它就是被點燃了 ， 然后一站一站的把你送到下一站 。 我剛才講的是一個小孩的一些心態 ， 包括虛榮心、夸大其詞、浮躁 ， 但是它就把你往前送 ， 每一本書也沒有辜負我 ， 雖然我辜負了它們 。
這就給我們打開了一個視野 ， 我們不是站在書的立場 ， 而是站在讀書人的立場 ， 我們真的有必要主張那樣去讀書嗎？真的有必要把書看成是一座山 ， 我們做好了爬山人的所有的準備 ， 請好了向導 ， 備好了防寒的衣物 ， 背上氧氣瓶 ， 最后以登頂為目標 ， 挑戰那座山嗎？
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