李清照|李清照：坐在風(fēng)的外面，聽見往事隨風(fēng)疏散丨周末讀詩( 三 ) |海棠|真珠

這地方其實(shí)不遠(yuǎn) ，王安石當(dāng)時(shí)就在江寧（今南京）的鐘山，雖稱歸隱，但不算遠(yuǎn)離人寰。然而，世間之人終日忙碌，為名為利奔波不止，有幾個(gè)人愛閑而來山林野外？
只有春天沒有忘記這里，擁擠著，熱鬧著，在詩人的眼中，也都寂寞著。小院中“山桃溪杏兩三栽” ，不是很好看嗎，可惜沒有人來。沒有人來，花照樣開，又是為誰？為誰零落為誰開？
這是一首集句詞，王安石集唐人詩句而成。集句詩，集句詞，都是古代很有意思的一種寫法，摘自不同詩中的句子，被集在一起，構(gòu)成另一首詩或詞。那些熟悉的詩句，當(dāng)它被抽離出原詩，與別的詩句并置，則創(chuàng)造出新的情境，有了新的意味。喜歡《牡丹亭》的讀者，對(duì)于每出戲最后的集唐詩一定印象深刻，由此亦可見作者湯顯祖在唐詩的海洋里沉潛游弋多么自如。

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元倪瓚《古木幽篁圖》
荔枝又要紅了
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《菩薩蠻》
（宋）李師中
子規(guī)啼破城樓月，畫船曉載笙歌發(fā) 。
兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。
佳人相對(duì)泣，淚下羅衣濕。
從此信音稀，嶺南無雁飛。
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我喜歡這首詞，因?yàn)樵~中有荔枝。看到“荔枝” ，僅僅一個(gè)詞，就使我思念嶺南。
這首詞便作于嶺南，即五嶺以南，包括現(xiàn)在的廣東、廣西全境，以及湖南、江西南部的一些地區(qū) 。在古代，嶺南屬于異域殊方，氣候草木與北方迥異。李師中是山東人，即將卸任離開嶺南，賦此詞以抒離思。
一聲子規(guī) ，啼破城樓月，離別的時(shí)候到了。清曉乘畫船，載著笙歌，在水上送行。南方的柔美便在于流水。 “畫船曉載笙歌發(fā)” ，不覺臨別的凄苦，但覺這個(gè)早晨清新，不像是真的。
“兩岸荔枝紅，萬家煙雨中” ，坐在船上，以離別的眼光，看兩岸的風(fēng)景，有如畫境，化境。這樣的鄉(xiāng)景，是人類在大地上的詩意棲居，也是文化烏托邦的一個(gè)愿景。
下片寫送別。佳人對(duì)泣，淚下沾衣，不單為別離，更為此一去，音信必將稀矣。嶺南太遠(yuǎn) ，鴻雁飛不到那里。
嶺南的荔枝又要紅了，五月多雨，又將是萬家煙雨中。我住的地方，遍野荔枝林，漫步田園蹊徑，兩邊的樹枝伸到你面前，紅果團(tuán)團(tuán) ，隨手摘食幾枚，村民是不以為偷的。
前些日子惦記起住處，好像走的時(shí)候窗戶沒關(guān)嚴(yán) ，從河邊采折的蘆花還插在窗臺(tái)上，好在冰箱沒有斷電，不記得里面清空沒有。那天凌晨匆匆出門趕去機(jī)場(chǎng) ，沒有跟家具好好告別，它們至今大概仍在茫然：怎么還不見回來呢？落滿了灰塵的它們，自我不見，于今三年。對(duì)于家中諸物，三年又是什么概念？可能不過是片時(shí)之夢(mèng) ，等到我回去一開門，它們就會(huì)忽然醒來，揉揉眼睛，就好像我只是出門買了個(gè)菜，就好像什么也沒發(fā)生。
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《周末讀詩：細(xì)雨濕流光》
作者：三書
【李清照|李清照：坐在風(fēng)的外面，聽見往事隨風(fēng)疏散丨周末讀詩】版本：青海人民出版社 2022年1月

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李清照|李清照：坐在風(fēng)的外面，聽見往事隨風(fēng)疏散丨周末讀詩( 三 )