在巴格達城中，中心是一個圓形核心區域 ， 直徑1.8公里，包括宮殿、官署和高官住宅 。哈里發的宮殿大門以黃金制成，被稱為“金宮” 。金宮旁邊是皇家清真寺，綠色穹窿頂，高達37米 。

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▲公元10世紀的巴格達示意圖圖源于網絡
君主所在的都城建造成圓形，是來自波斯薩珊王朝的傳統，體現著阿拔斯家族與波斯人的密切聯系 。
圓形區域并不算大 ， 還有大量的宮殿、官署等區域，無法容納很多人居住 ， 但并不影響人們向這座城市集中 。
在圓形城市區域之外，有繁榮的市場和鱗次櫛比的住宅，寬闊的道路向各個方向延伸，物資和各地的情報都通過這些道路向哈里發的宮殿傳遞 。
此外還有發達的海運，伊拉克地區匯集了全世界的物資和商旅，還有各色學術知識，儼然世界的中心 。
02
蒙古西征前的中東
十世紀中葉開始，阿拔斯王朝開始從內部瓦解 ， 外部的威脅也漸漸擴大 。法蒂瑪家族于969年征服埃及，對巴格達虎視眈眈 。
法蒂瑪是穆罕默德的幼女，也就是穆罕默德堂弟阿里的妻子，法蒂瑪家族的首領就是阿里的后代 ， 被認為是什葉派正統 。
阿拔斯王朝是依靠聯合什葉派而興起，但阿拔斯家族畢竟不是什葉派本身 ， 看起來法蒂瑪家族才更加符合什葉派的宗教信仰 。
不過，并非所有什葉派都擁戴法蒂瑪家族，他們中的大多數并不十分在意由哪個家族統領伊斯蘭世界，只有其中最激進的伊斯瑪儀派才狂熱的擁護法蒂瑪家族 。

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▲法蒂瑪王朝極盛時代的疆域(公元969年)圖源于網絡
法蒂瑪家族也稱哈里發，在北非與阿拔斯王朝分庭抗禮 。在阿拔斯王朝內部，哈里發的控制力也逐漸變小，各地的總督和統治家族們紛紛獨立 ， 只名義上遵奉阿拔斯哈里發 。
倭瑪亞王朝的殘余勢力逃到西班牙半島，繼續自稱哈里發 。此時伊斯蘭世界里，出現了三個哈里發鼎立的局面 。
法蒂瑪王朝沒有能夠維持太長時間的統治 ， 由來自敘利亞的維齊爾薩拉丁掌握了實權，并于1171年取代了法蒂瑪王朝 ， 建立了埃宥比（阿尤布）王朝 。薩拉丁的政權曾經長期控制耶路撒冷，與英國獅心王理查一世統率的十字軍交戰 。
在巴格達 ， 勢力日益衰微的阿拔斯哈里發不斷被各地的統治者脅迫，授予他們“埃米爾”的稱號 。“埃米爾”意為“軍事統帥”，最初是阿拉伯帝國的一種官位，后來演變為地方統治者的稱號 。
之后又出現了“蘇丹”，意為“統治”、“權力”，原是阿拉伯帝國內部地區總督的別稱，后來也成為地方統治者要求阿拔斯哈里發授予自己的稱號 。
埃米爾、蘇丹本質上都是“國王”的意思，這些國王們雖然還需要由哈里發授予，但實際上這種授予僅僅是名義上的，他們都是獨立于阿拉伯帝國的國家，阿拔斯阿拉伯帝國已經名存實亡了 。

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▲ 1092年處于鼎盛時期的大塞爾柱帝國 圖源于網絡
11世紀末，塞爾柱蘇丹國主導了阿拉伯帝國的政治，阿拔斯哈里發成為塞爾柱人的傀儡 。
12世紀末，中亞新興的花剌子模王朝取代塞爾柱蘇丹國 ， 控制了阿拔斯哈里發，短暫維持了約20年后，在蒙古第一次西征中被成吉思汗滅亡 。
13世紀末，伊斯瑪儀派中的一個極端組織阿薩辛派以波斯西部的阿剌模忒堡為基地 ， 專門從事暗殺活動，著名游戲“刺客的信條”便是取材于阿薩辛派 。

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