胡適也是包辦婚姻 ， 但與魯迅不同的是，他在結婚的時候，是沒有抗拒的 。與江冬秀結婚之后 ， 生活還不錯，平淡淡的，生兒育女的 。當時這樣的婚姻是占大多數的 。但是 ， 江冬秀也就是個平凡普通的婦女 。與胡適真正能夠有思想上深刻的交流 ， 是不可能的 。胡適的戀人曹誠英就不一樣了，她是受過高等教育的現代女性 。與胡適當然會有思想上深刻的交流 。按徐志摩的話來說，是“靈魂中唯一之愛人” 。

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曹誠英
胡適遇到這樣的愛人，想到離婚，可以說是理所當然的 。但我們不得不說的一點是，胡適的出軌，用反抗封建婚姻的借口來解釋的話，當然是解釋的通的 。徐志摩都能解釋的通 ， 何況胡適呢？但胡適與魯迅的情況就沒有可比性了 。魯迅與許廣平的出軌，是情感的出軌 ， 甚至不能說是出軌，因為婚姻的權利，在母親的手里，魯迅不去母親的手里爭 ， 但情感是自己的，誰也拿不走 。給許廣平，是誰也管不住的 。魯迅的原則很清楚 。朱安是夫人，許廣平是愛人 。夫人拿走的是社會地位，愛人拿走的是自己的情感 。理想的狀態是二者的統一 。可是，婚姻的權利不在自己的手上，而情感在自己的手上，他只能把自己有的東西給自己愛的人 。這是魯迅 。
胡適當然不存在這樣的糾結，他和江冬秀過夫妻生活的時候，如果說不愛 ， 就算全世界都相信，起碼江冬秀不信 。一個樸素的問題是 ， 既然不愛我，為什么要和我生孩子？
胡適與江冬秀的結局，決定權在江冬秀，而不是胡適 。江冬秀雖然是個平凡的家庭婦女，據說為人處世很不錯，大方得體，做為夫人，在那個年代，也不丟胡適的臉 。關鍵一點還在于，她對維護自己婚姻家庭的堅定態度 。這種態度本身也表明，江冬秀在人格上，是高于朱安的 。當胡適提出離婚的時候 。江冬秀對他說，既然你不想要這個家了，那么它也就沒意思了，如果你要離婚 ， 我就把孩子們殺死，然后自殺 。

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江冬秀是否真會做到這一步，誰也不知道，但這樣決絕的態度，一下子把胡適嚇住了 。畢竟胡適也不是十惡不赦的壞蛋 。就算他知道江冬秀是嚇唬他，可是，萬一真的釀成悲劇呢？于是，在與曹誠英的關系上，胡適自動退出了 。曹誠英也再沒有嫁人 。
在處理婚姻問題上，胡適和魯迅還真有點相同的地方 。也就是婚姻關系維持與否的決定權都不在他們身上 。而掌握在他們的夫人身上 。不同之處在于，胡適是爭之不得；而魯迅是不忍為之 。原因雖然不同，婚姻保持住了結果也是一樣的 。只是婚姻的內容又不一樣 。胡適的婚姻就是一樁平凡的普通婚姻 。而魯迅的婚姻，卻不免讓人唏噓，但在唏噓之余 ， 你無法批評誰是誰非 。但對魯迅的悲憫情懷 。我會永遠報以深深的敬意 。
問題大概說完了 ?，F在 ， 好多人為朱安不值，有些人對魯迅頗有微詞 。但我覺得，朱安嫁給魯迅，或許在婚姻生活中，是不幸的 。但是，在那個生存困難的年代里，她能借著魯迅夫人的名頭活到69歲 。也是不錯的 。魯迅自己不才剛剛活過五十嗎？在那個年代 ， 對朱安來說，生存和婚姻 ， 大概比愛情要重要的多 。
【魯迅的婚姻與家庭】包辦婚姻，這是時代的產物，舊體制，當舊體制與新思想發生沖突時，肯定要碰出火花，這就是幸運不幸運的問題，魯迅的原配只不過是新思想的不幸運者，胡適的原配是這新思想的幸運者而宜，到現代的今天也一樣 ， 總之胡適的原配也以時俱進，敢于斗爭而來的幸福，大家說不是這樣嗎？！

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