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這種關(guān)系的初衷 ， 一方面是為了在漫漫長(zhǎng)夜找個(gè)說話的人，讓自己在這冰冷的皇宮之內(nèi)能夠有所依靠 。再者是，二人結(jié)成這種關(guān)系之后，還能夠在皇宮內(nèi)彼此找一個(gè)靠得住的人，即“報(bào)團(tuán)取暖”的另一種結(jié)合方式 。至于坊間傳聞所傳，二人之間那些“污穢不堪”的傳聞，其實(shí)可信度并不高 ， 在我看來，彼此之間心靈的慰藉更為可靠一些 。
與“對(duì)食”相對(duì)的“菜戶”是什么?
所謂的“菜戶”其實(shí)是“對(duì)食”方式的一種分支 。一開始的“對(duì)食”并不單純指的是宮女之間結(jié)成的戀愛關(guān)系，還代指太監(jiān)與宮女之間的關(guān)系 。后隨著時(shí)代的發(fā)展 ， 到明朝時(shí)期 ， 便將這種關(guān)系區(qū)分開了 。在《大明風(fēng)華》中，胡善祥在當(dāng)宮女的時(shí)候，到年紀(jì)之后，被領(lǐng)著和各個(gè)崗位的太監(jiān)相親 。雖然這方面的鏡頭不多，但也可以在其中窺得“菜戶”現(xiàn)象在宮中盛行的程度 。
宮女與太監(jiān)的結(jié)合則頗正式一些，他們不但要有媒人，還要私下舉行婚禮，拜天地 。在宮內(nèi)的對(duì)外的時(shí)候各司其職，私下里就猶如夫妻一樣 。當(dāng)年紀(jì)大了之后，被放出宮門，如果愿意可以繼續(xù)生活，過平常人的日子 。
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在歷史上，權(quán)勢(shì)通天的宦官娶妻、奪妻的現(xiàn)象多有記載，歷史上的趙高、魏忠賢等人都娶了妻子 ， 還有了養(yǎng)子 。當(dāng)年的曹操不就是大宦官曹騰養(yǎng)子的孩子么，因此可以看出 ， 自古至今太監(jiān)娶妻一直存在 。
但盲目與太監(jiān)結(jié)成“菜戶”關(guān)系也并不一定都是幸福，眾所周知，太監(jiān)原本是男人，但之后又被當(dāng)作女人來對(duì)待 。他們的內(nèi)心中便在男與女之間無法定位，因而很多都患有心理方面的疾病 。
越有權(quán)勢(shì)的太監(jiān)，這方面的疾病越厲害 ， 他們往往越缺少什么 ， 就越愿意證明什么 ， 他們本不是正常的男人，但偏偏又想證明自己是正常的男人，證而不得的情況，便開始瘋狂的虐待他們的“妻子” 。但絕大多數(shù)都知道“娶妻”不易，一般都會(huì)互相依附前行 。
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后記
“對(duì)食”與“菜戶”關(guān)系在我們現(xiàn)在看來這是一種畸形的戀愛關(guān)系，但試想一下，在封建社會(huì)中 ， 成千上萬的這些苦命人又該怎么辦?他們只能夠通過這樣的方式來彼此慰藉，用以來感受人間最后的溫情 。
【古代宮廷對(duì)食到底是什么樣的 太監(jiān)是怎么和宮女做夫妻的】這種方式并不是很多人所認(rèn)為的“變態(tài)”，而是他們對(duì)于正常生活的一種向往，他們內(nèi)心也想過正常人的生活，無奈之下而找的替代品而已 。要記住一點(diǎn)，“變態(tài)”的并不是這些苦命人 ， 而是當(dāng)時(shí)那個(gè)封建的社會(huì) 。
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