
文章插圖
元稹也確實(shí)是“憐取眼前人” , 他和韋叢琴瑟和諧 。可惜婚后七年 , 韋叢病逝,元稹寫(xiě)下了感人詩(shī)歌悼念亡妻,其中多句被后世傳頌,如“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云” 。并因沒(méi)有給妻子好的物質(zhì)享受,“誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”而傷懷 , 還要“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼 , 報(bào)答平生未展眉” 。種種成為后人經(jīng)典的真情告白似乎都不足表達(dá)元稹對(duì)亡妻的思念 。
但就在韋叢病逝的同年 , 元稹又和薛濤開(kāi)始了新的感情,而非如自己的詩(shī)中所寫(xiě)“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君” 。彼時(shí),元稹作為御史派去蜀中,薛濤為蜀中的官伎,經(jīng)常被派去接待元稹 。薛濤“頗有姿色,通音律 , 善詩(shī)文”,元稹在未見(jiàn)之時(shí)便已慕戀,可想交往中的熾烈 。一年后元稹離開(kāi)時(shí),蜀中節(jié)度使沒(méi)有發(fā)話讓薛濤跟著元稹走,元稹也不敢?guī)ё哐荒苁菙嗄c惜別 。
旅途中因?yàn)榕c宦官爭(zhēng)驛館的房間,元稹被宦官用馬鞭抽打而遭貶謫,由此開(kāi)始了十多年仕途顛沛 。兩唐書(shū)中對(duì)誰(shuí)打了元稹的記錄不同,《舊唐書(shū)》記作劉士元 , 《新唐書(shū)》記作仇士良 。無(wú)論是誰(shuí),憲宗朝宦官勢(shì)力已非常猖獗 。宦官自德宗興元元年(784)掌握禁軍兵權(quán)延續(xù)至唐末,能“廢立人主”,如憲宗、敬宗之死,文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗之立,都由宦官操控 。既然當(dāng)年能在一往情深時(shí)為了韋叢放棄鶯鶯,那么在領(lǐng)教了宦官的厲害后,投靠宦官也不需要猶疑 。不過(guò)投靠之后,官運(yùn)也沒(méi)有立即轉(zhuǎn)好 。一直到了憲宗末年,元稹才被召回長(zhǎng)安 。穆宗登基,因?yàn)樽鎏訒r(shí)就喜歡元稹的詩(shī)歌 , 后宮的妃子也喜歡吟唱元稹的詩(shī)歌,元稹被重新重視 。

文章插圖
薛濤中年脫了樂(lè)藉,著道士裝獨(dú)居浣花溪,門(mén)前種著菖蒲 。元稹在離開(kāi)蜀地后,沒(méi)有再與薛濤見(jiàn)面 , 只能靠寫(xiě)詩(shī)寄托相思,“別后相思隔煙水,菖蒲花發(fā)五云高” 。等到元稹被外放到浙江時(shí)、在相別十三年后,元稹想起來(lái)去接薛濤 。元稹的第二任妻子裴氏是在韋叢死后兩年娶的,夫妻兩人仍是齊眉舉案 。但元稹終究未與薛濤團(tuán)聚 。不是“賢明知禮”的裴氏阻撓,而是元稹所在的官府來(lái)了新的樂(lè)工周季崇和妻子劉采春 。采春“歌聲徹云”,名震一時(shí),唱的詩(shī)篇都是當(dāng)代才子所作,雖不如薛濤會(huì)寫(xiě)詩(shī),但比薛濤漂亮多了 。元稹于是移情采春,為她寫(xiě)詩(shī),為她傾倒 。
不知道采春之后,元稹又有何新歡 。從浙東調(diào)走兩三年,元稹暴?。?一日后死于任上 。留下裴氏和未成年的孩子,獨(dú)子只有三歲 。元稹與白居易“死生契闊者三十載,歌詩(shī)唱和者九百章”,而于女性 , 元稹早已看透,“盡委窮塵骨,皆隨流波注” , 他只是逢場(chǎng)作戲而已 。其實(shí)當(dāng)年鶯鶯真的嫁了她的張生,也未必會(huì)好到哪里 。說(shuō)不定半生之后,鶯鶯還是要謝“不娶之恩” 。
- 我國(guó)民俗當(dāng)中所謂的“鬼月”是指的哪個(gè)月?
- 四絕中有三絕教過(guò)楊過(guò)武功,為何只少了一燈大師的真?zhèn)?
- 希臘人的祖先是什么人?荷馬史詩(shī)中給出了答案
- 荷馬史詩(shī)中記錄的“黃金之城”邁錫尼為何會(huì)神秘消失?
- 古代鮮卑族如此強(qiáng)大,為何現(xiàn)在56少數(shù)民族中沒(méi)有鮮卑族?
- 鄭州市疾病預(yù)防控制中心 鄭州市疾病預(yù)防控制中心衛(wèi)生路電話
- 金牛區(qū)建設(shè)局 金牛區(qū)建設(shè)局局長(zhǎng)是誰(shuí)
- 我國(guó)神話三界當(dāng)中為何沒(méi)人敢動(dòng)孟婆一根毫毛?
- 封神演義中殷洪修道只有二十年,為什么要用太極圖才能殺死?
- 中國(guó)古代朝廷為什么要“酒禁”?
