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郁蒸|如何寫(xiě)一首有內(nèi)涵的詩(shī)？以幾則詩(shī)話深度分析，明白奧秘后寫(xiě)詩(shī)不難

詩(shī)詞句子之寫(xiě)出淺薄，透出深沉
老杜詩(shī)：“本賣(mài)文為活，翻令室倒懸。荊扉深蔓草，土銼冷疏煙。”此言貧不露筋骨。杜荀鶴：“時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒”，蓋不忌當(dāng)頭，直言窮愁之跡，所以鄙陋也。
“荊扉深蔓草，土銼冷疏煙”，都是旁敲側(cè)擊，以景襯托窮愁之意。柴門(mén)草很長(zhǎng)很深，灶臺(tái)土冷沒(méi)煙火很久了。
杜荀鶴的“時(shí)挑野菜和根煮，旋斫青柴帶葉燒”則直指煮野菜與無(wú)干柴起火，系直描，直言窮愁，謂之當(dāng)頭，所以說(shuō)鄙陋。因?yàn)樗侵苯诱f(shuō)我只能煮野菜，也沒(méi)有干柴。這種描寫(xiě)帶有主觀的說(shuō)教，略有一種刻意的表演成分。而非老杜的不加主觀意識(shí)的純粹呈現(xiàn)事物畫(huà)面，讓讀者自己去感知這種氛圍，得出作者生活很貧困的感覺(jué)。故此，這兩句詩(shī)給讀者的感受是不一樣的。
這就是我曾說(shuō)的寫(xiě)出與透出之區(qū)別，直接寫(xiě)出淺薄，以客觀描寫(xiě)透出則深沉。初學(xué)者最容易犯這毛病，所以句子容易讓人感覺(jué)不夠深度。
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2.如何活用字詞作詩(shī)眼句眼，琢磨用字如何才是最妥當(dāng)？
如蘇軾的《次韻沈長(zhǎng)官》中：“風(fēng)來(lái)震澤帆初飽，雨入松江水漸肥。”又盧襄詩(shī)：“眼饞正得看山飽，梅瘦聊須著雨肥。”
這兩句詩(shī)都用“飽”“肥”二字，但在用法上各有差別，優(yōu)劣也不同。老蘇的兩句字詞不害為佳詩(shī)，盧襄的卻猶如村學(xué)中腐儒捉對(duì)耳。
為何兩聯(lián)差別如此之大？老蘇的“風(fēng)來(lái)”、“雨入”，相對(duì)于“初飽”、“漸肥”，為現(xiàn)實(shí)中平淡語(yǔ)，純粹描寫(xiě)風(fēng)雨?duì)顟B(tài)，以襯托出“飽”與“肥”的形象生動(dòng)，可謂自然慰藉。此處“飽”與“肥”是為句眼詩(shī)眼，風(fēng)雨并沒(méi)有搶去句眼的風(fēng)頭。
而盧襄詩(shī)中則琢字有些過(guò)頭。眼看山飽，當(dāng)是因?yàn)轲挾蟛庞酗枴Ｃ讽氂攴剩?dāng)是因?yàn)槭莶藕笥蟹省！帮枴薄ⅰ胺省币央[含前邊的“饞”、“瘦”，故不用言明“饞”、“瘦”，作添足之舉。“饞”、“瘦”也搶去了“飽”、“肥”風(fēng)頭，兩者變?yōu)槠叫嘘P(guān)系，那么這個(gè)詩(shī)句的重點(diǎn)就沒(méi)了，焦點(diǎn)有點(diǎn)不夠集中。
“飽”、“肥”的字意已經(jīng)很厚重，故此前邊應(yīng)用輕清描寫(xiě)來(lái)襯托才得當(dāng)，否則失之于呆滯。這即是詩(shī)詞的虛實(shí)、疏密道理，須安排妥當(dāng)為上。故此，盧襄詩(shī)似有意求奇，卻反而不穩(wěn)妥。如何琢磨文字，現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)詞的人很多難以把握。不會(huì)者固然寫(xiě)不出好句，略知琢字一二者，又不知如何恰當(dāng)合適。我也深受其害，經(jīng)常琢磨不定文字。
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3.詩(shī)句如何得造化之妙。
梅圣俞詩(shī)云：“遠(yuǎn)鐘撞白云。”無(wú)合有合。這就是無(wú)理而妙，有真境界。白云是虛無(wú)縹緲的，不是一個(gè)實(shí)質(zhì)化的事物。鐘聲更是如此，是無(wú)法捉摸的。但梅圣俞用一個(gè)撞字，把兩種不可能的東西結(jié)合在一起，不可捉摸的鐘聲就成了實(shí)實(shí)在在的事物。鐘聲的悠然渾厚綿長(zhǎng)已不言而出，在于眼前，在于耳邊。撞字實(shí)乃妙中之妙，鐘聲撞白云，無(wú)理而理。這其實(shí)也是通感的一種手法，把聲的聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為可見(jiàn)可觸摸的感官。我們可以學(xué)習(xí)類似手法，很實(shí)用。
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5.石林葉夢(mèng)得《詩(shī)話》曰：“詩(shī)語(yǔ)固忌用巧太過(guò)，然緣情體物，自有天然工巧，而不見(jiàn)其刻削之痕。老杜‘細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜’，此十字殆無(wú)一字虛設(shè)。細(xì)雨著水面為漚，魚(yú)常上浮而淰。若大雨，則伏而不出。燕體輕弱，風(fēng)猛則不能勝，惟微風(fēng)乃受以為勢(shì)，故又有‘輕燕受風(fēng)斜’之句。至若‘穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛’，‘深深’字若無(wú)‘穿’字，‘款款’字若無(wú)‘點(diǎn)’字，皆無(wú)以見(jiàn)其精微如此。然讀之渾然，全似未嘗用力，此所以不礙其氣格超勝。使唐末諸子為之，便當(dāng)如‘魚(yú)躍練江拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭’體矣。”