永遇樂·京口北固亭懷古原文、作者( 三 )


“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧 ?!薄霸巍睘樗挝牡蹌⒘x隆的年號 。元嘉二十七年,宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏,由于準備不足,又貪功冒進,大敗而歸,被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長江邊,揚言欲渡長江 。宋文帝登樓北望,深悔不已 。此三句在于借古喻今,警告主戰權臣韓侂冑不要草率出兵,但韓并未聽從辛棄疾的建議,倉促出戰,直接導致了開禧二年的北伐敗績和開禧三年的宋金議和 。
“四十三年,望中猶記,烽火揚州路 ?!痹诖?,作者將筆鋒從沉寂遠去的歷史拉向切近的自身,開始追憶住事,回顧自己一生 。辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉表南渡,至開禧元年至京口上任,正是四十三年 。這四十三年中,金國與宋朝戰事不斷,連年不絕 。而作者雖一直極力主戰,并為收復故國不畏艱難,戎馬一生,但眼看英雄老去,機會不來,于是心中自有一腔無從說起的悲憤 。
下三句中的“回首”應接上句,由回憶往昔轉入寫眼前實景 。這里值得探討的是,佛貍是北魏的皇帝,距南宋已有七八百年之久,北方的百姓把他當作神來供奉,辛棄疾看到這個情景,不忍回首當年的“烽火揚州路” 。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮 。四十三年前,完顏亮發兵南侵,曾以揚州作為1?v=基地,而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上,嚴督金兵搶渡長江 。以古喻今,佛貍很自然地就成了完顏亮的影子 。如今“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”與“四十三年,烽火揚州路”形成鮮明的對比,當年淪陷區的人民與異族統治者進行不屈不撓的斗爭,烽煙四起,但如今的中原早已風平浪靜,淪陷區的人民已經安于異族的統治,竟至于對異族君主頂禮膜拜,這是痛心的事 。不忍回首往事,實際就是不忍目睹眼前的事實 。以此正告南宋統治者,收復失土,刻不容緩,如果繼續拖延,民心日去,中原就收不回了 。
最后作者以廉頗自比,這個典用得很貼切,內蘊非常豐富,一是表白決心,和廉頗當年服事趙國一樣,自己對朝廷忠心耿耿,只要起用,當仁不讓,奮勇爭先,隨時奔赴疆場,抗金殺敵 。二是顯示能力,自己雖然年老,但仍然和當年廉頗一樣,老當益壯,勇武不減當年,可以充任北伐主帥;三是抒寫憂慮 。廉頗曾為趙國立下赫赫戰功,可為奸人所害,落得離鄉背井,雖愿為國效勞,卻是報國無門,詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無法施展,壯志不能實現 。辛棄疾的憂慮是有流理的,果然韓侂胄一伙人不采納他的意見,對他疑忌不滿,在北伐前夕,以“用人不當”為名免去了他的官職 。辛棄疾渴盼為恢復大業出力的愿望又一次落空 。

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