教員講到錢鐘書和楊絳時 ， 毫不料外的 ， 語氣中布滿了戀慕 。
講完錢鐘書的故事 ， 眼看就要下課 ， 教員俄然說 ， 我有一個忠言 ， 想說給你們在座的所有同窗聽 。
”郭沫若的婚姻沒有道德 ， 所以他的下場最苦楚 。 老舍的婚姻有道德而無豪情 ， 在常日里也許還能支撐 ， 可是一到難關 ， 夫妻就很輕易分手 ， 甚至會互相損害只求自保；沈從文的婚姻有道德也有豪情 ， 只是貧乏理解或者說是樂趣 ， 如許的婚姻不變 ， 但可能終其平生都有良多勞碌和埋怨；錢鐘書的婚姻才是真正的包含了全數的道德、豪情與樂趣 ， 所以他們當作為了彼此的魂靈伴侶 ， 代表了戀愛最夸姣的部門 。 ”
“你們也許還沒法體味到 ， 但人生活著 ， 婚姻其實很是很是主要 。 我但愿大師未來都當真看待婚姻 ， 不求達到錢楊的境界 ， 但最起碼也要進修沈從文 ， 把道德和豪情這兩條底線緊緊地把握住 。 人一輩子七八十年 。 其實長的超出你們的預料 ， 想在這么長的時候里不碰到任何變故是不成能的 。 一個講道德、有豪情的婚姻 ， 就像一把下了的錨 ， 有了它 ， 多年夜的浪頭來了你都不會傾覆 。 因為你心里知道本身還有想見到的人 ， 有想盡的責任 ， 這種設法的力量是和崇奉半斤八兩的 。 ”
那一刻 ， 我記得我的視線第一次從書桌下放著的日本動畫新番上移開 ， 來到了這位在某聞名工科學府傳授文學選修課的教員身上 。 教員很年青 ， 從口音里判定是個海說神聊京人 ， 身上穿戴氣質無一不透露出他的郁郁不得志 。 然而當他說出這一番話的時辰 ， 正氣浩然 ， 振聾發聵 ， 仿佛先師孔圣附體 。 不但是我 ， 在場的幾十位獨身宅男里 ， 年夜約有一半都停下了手頭的收集小說或者旌旗燈號與系統習題集 ， 抬起頭看著他 。
他的這番話 ， 在我之后的人生里不竭被想起 ， 印證 。

我曾經有一位日本老板 ， 總裁級別 ， 五十多歲 ， 離過一次婚 ， 前妻和一對兒女都跑去美國和他徹底不相聞問了 。 孤身一人幾年后他又找了個妻子 ， 兩人一向和敦睦睦到此刻 。 我在日本出差的時辰 ， 曾經親眼看見他在九點下班后走回在六本木的豪宅 ， 路上還跑去便當店買了一些蔬菜肉類 。 第二天我好奇的問起這件事 ， 他告訴我 ， 在他們家他每周有兩天是要買菜做飯的 ， 這個端方無論多忙都不會更改 。
在日本這個女性地位極其低下的處所 ， 作為一個行業內助人恭敬的年夜佬 ， 我感覺這個行為匪夷所思 ， 但最終也沒有多問 。 直到后來公司將近倒閉我即將去職的時辰 ， 他來中國和我喝餞別酒 。 那一次我說道 ， 他在國內出差天天晚上都早早回酒店 ， 去日式 KTV 談生意的時辰舉止也很規矩 ， 然后居然還會給本身妻子做飯 ， 這和我曩昔想象中的日本司理人是完全分歧的 。 聽到這個評價他哈哈年夜笑 ， 然而之后卻說道 ， 漢子要懂得領會和節制本身的欲望 ， 他本身年青時辰也犯過很年夜的錯誤 ， 所以此刻才會出格善待家人 。 臨走前 ， 他又出格強調了一遍 。
“漢子的幸福來自節制本身的欲望啊 。 玩弄本身的家庭 ， 在你順遂的時辰也許還不是問題 ， 但若是到了人生的低谷 ， 掉去家庭你就真的一無所有了 ， 這句話你必然要記住！”
照理說 ， 那時辰的我應該是很難理解這段話的 。 但不知為何我卻感覺我聽懂了 。
兩年后 ， 我成婚的婚宴上 ， 他從遙遠的東京送來祝福 。 也許是以前沒這么做過 ， 視頻里的老頭很不天然 ， 用很是僵硬的語調祝我新婚敦睦 ， 今后記得帶老婆來東京玩 。 之后也許是他本身也感覺這個視頻太遜了 ， 還追加了一封郵件 ， 再次告訴我凡事要以家庭為重 。

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