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在云南種茶是“濮人”先行( 二 )

茶知識茶藝茶道茶


4、除上述等縣外 ， 凡是古“濮人”居住過的縣 ， 現在有的是該地區的茶葉主產縣 ， 有的是大樹茶的生長區 。 如古稱“仆水”的元江縣 ， 是玉溪地區的主產茶縣 ， 解放前 ， 元江、墨江與鎮源三縣所產之茶年產達到2400舊擔 ， 元江糯茶葉質柔軟 ， 葉大形圓 ， 茶芽特別肥壯為它處所罕見 。
漢興古郡句町縣 ， 系漢晉時期(公元前206年一公元420年)姓“母”的濮王“句町王國”所在地 ， 現為文山州的廣南縣 ， 是文山州的茶葉主產區 ， 解放前已產茶500舊擔(注4) ， 漢建寧郡的談稿縣 ， 現為曲靖地區的富源縣 ， 在三國時期(公元220—265年)就有濮人遷入居住 ， 現在該縣與貴州交界處的十八連山還有不少野生大樹茶 。
晉(公元265—420年)永昌郡的永壽縣 ， 現為臨滄地區的耿馬縣 ， 兩晉時期濮人遷入居住 ， 現在該縣海撥2000公尺的古林中也發現有野生茶 。
唐(公元618—907年)開南、銀生 ， 永昌、尋傳等處皆有樸子蠻居住 ， 這些地區就是現在的景東文井街、景東縣城 ， 保山和云龍以西等處 。 保山已如前述 。 景東茶葉在唐時已聞名于世 ， 據唐樊綽《蠻書》記載：“茶出銀生城界諸山 ， 散收無采造法 ， 蒙舍蠻以椒姜桂和烹飲之 。 ” ， 銀生城即今景東縣城 ， 景東川河又叫銀生河 ， 銀生是古產茶地區 ， 但“銀生城界諸山”的茶樹不一定是蒙舍蠻所載 ， 蒙舍蠻是唐時南詔王國(在今大理州巍山縣)的統治民族 ， 又名南詔蠻 ， 南詔蒙氏在景東設立銀生府 ， 為南詔六節度之一、銀生節度使所管轄的地區 ， 包括現思茅專區的景東 ， 景谷、普洱、鎮源及西雙版納等地 ， 蒙氏貴族只知飲用在這些地區“散收”來的貢茶 ， 卻不知茶葉的“采造法” 。 而對飲茶方法倒是很講究的 ， 現在勐?？h布朗山的布朗族仍吃用沒有椒姜桂等摻和的腌茶 ， 與唐南詔蒙氏貴族的茶葉烹調法的確大有遜色 。 唐銀生節度使轄屬“銀生城界諸山”最早所產的茶葉并不是蒙舍蠻所栽 ， 而是樸子蠻—布朗族所栽植的 。
現在臨滄地區的鳳慶縣 ， 為當前云南省茶葉最多的一個縣 ， 元時蒲人大量遷入鳳慶 ， 到明初蒲人已成為鳳慶的主要民族 ， 蒲人阿悅貢被任命為順寧(即鳳慶)土官 ， 據章太炎《西南屬夷小記》說：“明清職貢 ， 永昌順寧皆貢濮竹 ， 而順寧專貢矮犬 ， 與《王會》獻短狗相契 。 ”鳳慶的“蒲蠻” ， 也就是古時的濮人 ， 所以在明、清時期 ， 獻矮犬的習俗仍與商時的浪人同 。 鳳慶現在不僅是云南大葉種茶的主產區 ， 也生長有野生大樹茶 。 傳說鳳慶在清光緒末年由旗人琦麟任順寧知府時才開始種茶 ， 其實在清以前已有了茶葉 。 在光緒末年茶葉生產能在鳳慶迅速發展 ， 與善于種茶的“蒲蠻”早已遷居該地是有很大關系的 。
云南是祖國茶葉的原產地 ， 但云南古時的茶葉究系什么民族所種植？歷史是勞動人民創造的 ， 要解答這個問題 ， 須從云南古代各族發展的歷史來探究 。 筆者手頭資料不多 ， 對云南茶區尚有不少地方未經親自考察 ， 因此 ， “濮人是云南種茶的祖先”的說法 ， 可能存在很大片面性 。 發表本文 ， 目的是為了拋磚引玉 ， 百家爭鳴 。 經過茶葉工作同志們的共同努力 ， 最后得出比較符合實際情況的確切答案 。 文中不當之處 ， 要求同志們給予批評指正 。
 【在云南種茶是“濮人”先行】

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