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（作者：趙輝）華夏民族是以華夏文化共同認同形成的族群，是中華民族大家庭中的主體族群。夏王朝是華夏民族與文化的原始來源，夏王朝時期誕生的夏文化是華夏文化的主根主脈。要破解中華民族的歷史與文化來源，首先要探明夏王朝產生的歷史地理位置，在此基礎之上，通過多方面、多學科的深入研究，才能在根本上解決中華文明起源的一系列根本問題，包括 考古學 方面的研究。
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夏文化，雖然考古學方面的定義為夏王朝時期夏氏族或夏人生活范圍內的物質文化遺存，但其更廣泛的意義應包括夏王朝時期形成的非物質文化遺存。其中中國象形文字的誕生就直接來自于470年歷史的夏王朝時期與夏王朝的地域。對中華地區全面的關于夏王朝的歷史文獻研究與文字起源研究，是相較于耗時、耗力、耗資的田野考古發掘，更加準確、可靠、經濟的研究方法，是未來考古中國夏文化研究取得突破性進展最重要的途徑。
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在筆者關于夏文化研究的前期研究成果中，對于中國的象形文字研究，先后破解了“華”“夏”“山”“水”“石”“舞”“古”等象形文字的產生來源，都誕生于淮河中游地區中心位置的 涂山 荊山；這些文字是華夏先民通過象形刻畫，描述的淮河涂山荊山的地理地貌事物的簡略形象圖畫。其中的“水”字產生，來自于對涂山荊山地區五條河流走向的刻畫；大禹治水的歷史真實含義，特指對這一地區水患的治理。“石”字的產生，來自于對淮河荊山中、中國歷史中聞名遐邇“和氏璧”的發現地——卞和洞巨石堆中的突出巨石。 甲骨文 “山”字的產生，來自于對涂山、荊山這兩座隔淮相望山脈山形的刻畫。
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對于筆者的這些研究成果，中國的歷史學界與考古學界可能是難以置信，認為筆者是想當然的臆想，缺乏歷史文化依據。這些在中華文化中占據重要地位的文字，怎會產生于這些如出一轍的具體事物？不管你相不相信、愿不愿意承認，這都將是中華歷史與文化發展的基本事實、生動而具體，是破解華夏歷史文化的關鍵途徑。雖然難以置信，但它正體現了中華文化的發展脈絡，本文將重點闡述中國歷史文獻中，關于“山”字名稱來源與淮河涂山荊山的歷史文化記載。
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夏王朝不僅是中華歷史中的第一個世襲制王朝，同樣也是中國文字產生的關鍵歷史時期，相信任何一個對中國歷史與文化有相關認知的學者，所無法否認的事實。夏王朝的建立與管理，離不開文字產生與溝通交流的關鍵因素；文字產生是催生夏王朝產生的重要文化要素，以文化認同為基礎的夏王朝建立也促進了文字的發展與成熟，夏王朝與文字的產生具有共生性，相輔相成。
【 中國歷史&夏王朝難覓蹤跡？終于發現絕世文獻記載夏文化的點點滴滴】
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